Оглавление: • • • • • • Судьба произведения Книга была написана Ремарком, как сага о своем поколении. Ремарк «Три товарища» краткое содержание появилось на немецком языке только после Второй Мирровой войны, т. Спустя десятилетие. Мало кто может себе представить эмоциональное состояние писателя, который закончил произведение только в 1936 году. ![]() На своей родине автор превратился изгоя, его таким сделали немецкие фашисты. Нацистами устраивались облавы во время просмотра фильма, снятого по произведению классика, а тираж его книг запретили. Книга почти сразу приобрела статус мирового бестселлера, но на родине книга Ремарка находилась под запретом. Роман обладает интригующим и жизнеутверждающим сюжетом, который сформировал новую немецкую духовность. Три товарища Книга написана про любовь, дружбу, мужество. Книга учит, как достойно выдержать удары судьбы и жить дальше. Роман написан про поколение Ремарка. Он начинается с событий, которые произошли в утро тридцатилетия Роберта Локампа. Первая глава имее т главную роль во всем произведении. В ней рассказано про характер героев, здесь происходит знакомство читателя с главными действующими лицами произведения. Роберт приходит в автомастерскую, где работает механиком до своей основной работы. ![]() Своих коллег Роберт знает с самого девства. • Его друг — инициативный крепыш Отто Кестер. • А второй друг — артистичный и душевный человек Готфрид Ленц. Первый друг начал карьеру лётчика впоследствии он стал гонщиком. «Просто Мария»: как выглядят герои культовой теленовеллы спустя 27 лет. 150-серийный сериал вышел в 1989 году и сразу же после премьеры получил невероятную популярность по всему миру и особенно в СССР. Фото: кадр из сериала. Теленовелла «Просто Мария» («Simplemente. Краткое содержание книги Мария Стюарт, автора Фридрих. Мария понимает. Просто Мария Краткие характеристики персонажей смотреть онлайн сериал в хорошем - hd. Краткое содержание серий сериала 'Просто Мария': 1 серия. Бедная 18-яя девушка Мария приезжает в Мехико, чтобы найти свою подругу Крисанту. Она обращается к начальнику вокзала, то ей находит работу служанки в семье Уркиага. Дон Густаво просит своего сына Хуана Карлоса. Отто является самым непредсказуемым среди друзей, отлично водит машину, и он профессиональный автомеханик. Второй друг всегда был душой компании, он много шутит. Готфрид общительный, пользуется вниманием у женщин. А также у него много друзей среди барменов. Роберт Локамп обладает деловой жилкой, поэтому он часто ведет переговоры. Они вместе с самого детства, вместе выросли, учились и воевали. И сейчас они совместно трудятся. У них крепкая дружба, которая бывает у мужчин: • Они откровенны между собой. • Доброжелательны. ![]() • Они помогают друг другу в трудных ситуациях. • Между ними царит самоуважение. День рождения Роберта Роберт углубился в себя и начал вспоминать собственную жизнь. Он погружается в глубокую задумчивость. Он видит уборщицу, пожилую фрау Штосс, которая думает, что в помещении никого нет и отпивает из бутылки ром, который недопили механики. У Роберта сегодня юбилей, поэтому он не упрекает женщину, а наливает ей еще одну рюмку. Когда женщина, поздравив Роберта, уходит, на него находят печальные воспоминания. Далее его жизнь представлена в определенной хронологии: • В 1916 году Роберт в возрасте 18 лет уходит на фронт. • С 1917 года он постоянно ведет бой на передовой и становится свидетелем, как одного за другим смерть забирает его товарищей. • С 1918 года он воюет в окопах, где был ранен. • В 1919 году Локамп возвращается в Германию, которая охвачена голодом, где немцы убивают друг друга. • В 1920 году в Германии произошёл путч. Ленца и Костера заточают в тюрьме. В этом же году мать Роберта погибает от рака. • С 1921—1923 гг. Роберт мучается от нищеты, отчаяния и голода. Он готов выполнить любую работу, лишь бы заработать себе на хлеб. Он поработал агентом в рекламном отделе, дорожным работником и тапером в борделе. Дружба между Робертом и его друзьями. Благодаря войне и революции главный герой остался один. В романе не упоминается, есть ли родственники у Роберта, но друзья их заменили. Они вместе работают в автомастерской, вместе проводят досуг, помогают друг другу материально и морально, вместе ведут свой нехитрый бизнес. Когда мрачные воспоминания о войне и смертях начинали всплывать в памяти, они их давили распитием алкогольных напитков. У них был синдром «бывших солдат», когда во сне приходят призраки умерших товарищей и нет сил забыть весь пережитый ужас Автор описал это состояние исходя из собственного опыта. Здесь происходит описание всего поколения немцев, которые после войны оказались невостребованными обществом. Но не все люди поддавались всеобщему отчаянию, среди них трое друзей Локамп, Ленц и Кестер. Они успевали: • Ремонтировать машины. • Приобрели кадиллак и ремонтировали его для продажи. • В целях интереса превратили старую развалюху в спорт-купе, которое обладало мощным спортивным двигателем. Эпизод в пути Робби празднует свой день рождения, и Готфрид дарит ему «амулет против злого рока», который достался ему от внучки вождя инков. Отто дарит ему 6 бутылок рома. Они запланировали пикник вечером, но впереди был рабочий день. По дороге на пикник друзья развлекаются. Они играют на контрасте внешнего вида автомобиля и его начинкой. Друзья называют машину Карл. В этот вечер рядом с ними ехал навороченный Бьюик, его водитель решил похвалиться перед подругой возможностями автомобиля и обгоняет Карла несколько раз. Но после этого три товарища обгоняют Бьюик, оставив его далеко позади. Водитель Бьюика догнал товарищей около придорожного кафе, где они планировали посидеть. Биндинг, водитель Бьюика, представляет товарищам свою спутницу — Патрицию Хольман. Им безоговорочно понравилась симпатичная, загадочная и молчаливая девушка. По окончании застолья Роберт берет у девушки телефон якобы для того чтобы убедиться, что она благополучно доехала до дома. Пансион фрау Залевски. Загрузка В этой главе Ремарк описывает мини-отель и его обитателей. Это здание было типичным для тех времен, где люди из последних сил выживали. В этом здании проживал Роберт и его соседи, которые не были счастливы в личной жизни. Среди соседей следующие герои: • Бездетные и постоянно ссорившиеся между собой супруги Хассе. Позже жена уйдет от мужа к любовнику, а супруг повесится. • Вдова Бендер, потерявшая мужа и детей, и теперь ее одиночество скрашивает только пятнистая кошка. • Эмигрант граф Орлов, который зарабатывает на жизнь танцами и скучает по Родине. • Студент Блок, который безработный и вечно голоден. Эти люди оказались в пансионе из-за войны и революции. В своей квартире на следующий день просыпается Роберт и идет завтракать в кафе «Интернациональ». В итоге мужчина решается позвонить Патриции Хольман. Два свидания с Патрицией Роберт до этого мало общался с девушками, поэтому он стеснителен и неуклюж. Беседа с Патрицией никак не получалась, поэтому мужчина для смелости выпивает. Когда Робби понял, что он пьяный, он возвращается к себе домой. Готфрид Ленц дает Робу хороший совет — послать девушке букет роз. Пат приняла цветы, и Роберт позвал ее на свидание во второй раз. Молодой человек учит Патрицию вождению на Карле. Во время свидания молодые люди почувствовали друг к другу влечение. Вечером они посещают бар, где встречают Готфрида, и они вместе отправляются развлекаться в луна-парк. Патриция Хольман Патриция очень очаровательная молодая девушка, вокруг нее всегда было много поклонников. Но, неожиданно для себя, она влюбляется в простого автомеханика. Она хочет счастья, но ее тело поражено туберкулёзом. Ранее она уже лечилась от этого недуга и ей стало лучше. Она верит, что еще молода и сможет побороть свою болезнь. Когда девушка убедилась в чувствах к Роберту, она пригласила его домой. Патриция умная, образованная и одинокая. Она родилась у состоятельных родителей, от которых ей досталась красивая мебель. Она снимает две комнаты в доме, некогда принадлежащего ее родителям. Но Пат хочет сама зарабатывать на жизнь и ищет работу продавцом грампластинок. В 20-х годах кризис в Германии обострился и доход от мастерской стал приносить меньше денег. Но друзья не впали в отчаяние. Они арендовали такси и подрабатывали на нем. Затем они участвовали в гонках на Карле. Он, управляемый гонщиком Отто, занимает первое место. Любовь Роберта и Пат Пат влюблена в Робби и показывает ему свои любимые места в городе. В театре они встречают ее знакомого, Бройлера и он их приглашает в ресторан. Пат любит танцевать, а Роберт этого делать не умеет. Тогда девушка танцует с Бройлером. Роберт ревнует любимую и сильно напивается. Ситуация становится накаленной, возможно, между молодыми влюбленными должна произойти ссора. Но пара помирилась: • Роберт не попрощался в ресторане с Пат. Бройлер их развозит по домам и высаживает Роберта у бара, где он сильно напивается. • Когда Робби возвращается домой, то около двери он видит замерзшую Пат, которая его ждала. • Он согревает любимую чашкой чая, и они вместе проводят время до вечера. К Пат возвращается болезнь Вскоре дает о себе знать болезнь Пат. Но это ничего не предвещает. Роберт смог осуществить давнюю мечту — он выгодно продал отремонтированный кадиллак. Робби хвалится чеком друзьям. Теперь, когда он получил свою долю, он сможет на 2 недели вместе с Пат поехать отдыхать к морю. Но на море произошло непредвиденное — у Пат открылось горловое кровотечение. Робби сообщает об этом Кестеру и тот на Карле привозит к больной девушке ее лечащего врача Жаффе. Доктор лечит Патрицию несколько дней и ей становится легче. Роберт все время находится рядом с любимой. Ей очень нравится его подарок — щенок ирландского терьера. Он стал для нее радостью и отдушиной. Но врачи настоятельно рекомендуют отвезти больную девушку в горный санаторий, где находятся тяжелобольные пациенты. Среди больных Робби встречает пациентку, которая на него смотрит со спокойным мужеством. И он понимает, что хочет сказать ему Жаффе, который сам потерял жену: очень часто люди с тяжелыми болезнями живут дольше здоровых людей. Продажа мастерской Тем временем в Германии наступают тяжелые времена: в стране началась гиперинфляция и заказы прекратись. Но друзья нашли выход: когда они на Карле проезжали гоночную трассу, то заметили разбившийся Ситроен. Они смогли отбить у конкурентов его починку. Для ремонта автомобиля пришлось купить дорогие детали, но прибыль должна была оправдать затраты. Но все пошло не так хорошо. Хозяин автомобиля стал банкротом и машину пришлось продать с молотка. Чтобы покрыть долги, друзья продали мастерскую. Смерть Ленца В это время в Германии проходили небезобидные митинги, которыми увлекся Готфрид Ленц. На одном из митингов своего друга находят Робби и Отто, и пытаясь его успокоить, ведут к машине. Но Ленц обстреливает нацистского боевика и оказывается убитым на месте. Отто и Робби хотят отомстить за товарища, прочесывая город. Но их опередил бармен Альфонс. Смерть Патриции Роберт по телефону узнает, что его возлюбленная находится на постельном режиме. Отто, который сразу понял неладное, отвозит друга в больницу на Карле. Они вместе с Патрицией смотрят на закат. Друзья знают, что он последний в ее жизни. Жизнь Патриции обрывается за час перед рассветом. Утром Локамп от Крестера получает немаленькую сумму денег. Друг продал Карла, чтобы выручить деньги на похороны. Одним из самых сильных моментов романа становится описание внутреннего мира Роберта, который осознал, что девушка, находящаяся рядом, уже мертва. Ночью Робби ни на шаг не отходит от Патриции, у которой открылось горловое кровотечение. Но Патриция обречена А потом Роберт произносит красивые слова: «Потом настало утро, а ее уже не было». Заключение Что же дальше стало с Робертом после потери любимого друга и возлюбленной? Сломают ли его обстоятельства? Автор напрямую не отвечает на этот вопрос, читатель сам должен придумать, что стало с главным героем. Роберт не остался один, с ним по-прежнему рядом его верный друг и товарищ Отто Кестер. Они давно знают друг друга и пережили вместе много неприятностей. Обычно после этого люди становятся более близки. В романе было не раз описано, что друзья могут вместе работать и принимать верные решения. Поэтому читатель может быть уверенным, что если друзьям подвернется удача, то они ее не упустят. Пересказ книги не передает всю глубину романа, поэтому его должны все прочитать!
0 Comments
Правду о третьем эпизоде 'Звездных войн' знают немногие. Вопреки распространенному мнению о том, что фильм третий еще не снимался и Джордж Лукас может внести в сюжет некоторые изменения, все это лишь миф, сочиненный теми, кому выгодно рассказывать небывалые истории со съемочной площадки фильма, который уже давно снят. Действительно, эпизоды II и III снимались одновременно, как говорится, 'спина к спине'. С этом были связаны некоторые сложности, которые подвигли Джорджа Лукаса к неосторожному высказыванию - 'Никогда больше не буду снимать два фильма одновременно'. Смысл в подобной процедуре, безусловно, был. Исполнитель одной из главных ролей - Кристофер Ли - уже немолод. Но ему предстоит сыграть большую роль в картине, премьера которой назначена на 2005 год. Потому фильм третий из эпопеи 'Звездные войны' уже находится на монтажном столе. Лишь съемки некоторые сцены будут повторно проходить летом нынешнего года. Но это - издержки производства. А пока мы представляем Вам сюжет всех шести фильмов 'Звездные войны'. Продолжения нам не обещают. ЭПИЗОД I - 'СКРЫТАЯ УГРОЗА' (The Phantom Menace) Магистр-джедай Квай-Гон Джин и его ученик Оби-Ван Кеноби, спасая Амидалу, молодую королеву планеты Набу, оказываются на пустынной планете Татуин и встречают там девятилетнего Энакина Скайуокера, раба, наделённого необычайной Силой. Выиграв головокружительные гонки, Энакин получает в награду свободу и покидает родной дом, чтобы стать джедаем. Герои возвращаются на планету Набу, над которой нависла угроза вторжения армии Торговой Федерации. Джедаев ждёт борьба с их смертельным врагом Дартом Молом. Теперь они понимают, что захват планеты - лишь первый пункт дьявольского плана, задуманного тёмными силами, объединёнными в орден Ситов. ЭПИЗОД II - 'АТАКА КЛОНОВ' (Attack of the Clones) Через десять лет Галактика оказывается на грани гражданской войны. ![]() ![]() Возглавляемые джедаем-ренегатом графом Дуку, тысячи солнечных систем готовы выйти из состава Галактической Республики. После покушения на сенатора Падме Амидалу, бывшую королеву планеты Набу, Совет джедаев назначает ее телохранителем девятнадцатилетнего джедая-ученика Энакина Скайуокера. Энакин влюбляется в Падме и открывает в себе тёмную сторону Силы. Вскоре Энакин, Падме и Оби-Ван Кеноби оказываются в эпицентре движения сепаратистов и становятся свидетелями начала Клонических войн, грозящих ввергнуть Галактику в хаос. ЭПИЗОД III В третьем эпизоде 'Звёздных войн' в семействе Скайуокеров появляется новое поколение. В Галактике торжествуют силы Зла, объединённые в орден Ситов. Джедаи и армия Галактической Республики гибнут под ударами Империи, возглавляемой императором Палпатином, а Энакина Скайуокера тёмная сторона Силы побуждает трансформироваться в смертоносного Лорда ситов Дарта Вейдера. ЭПИЗОД IV - 'Новая надежда' (A New Hope) Восемнадцать лет спустя Люк Скайуокер, молодой фермер с планеты Татуин, оказывается в гуще борьбы, которую ведут повстанцы против Империи, и встречает Оби-Ван Кеноби, долгие годы прожившего отшельником на пустынной планете. Оби-Ван начинает тренировать Люка по программе джедаев, и они вместе задумывают спасти из плена Империи прекрасную предводительницу повстанцев Принцессу Лею. Оби-Ван терпит поражение в дуэли на световых мечах с Дартом Вейдером, но его бывший ученик Люк доказывает, что Сила - на его стороне, и уничтожает Звезду Смерти Империи. ЭПИЗОД V- 'ИМПЕРИЯ НАНОСИТ ОТВЕТНЫЙ УДАР' (The Empire Strikes Back) Прошло три года. Армия Империи продолжает преследовать повстанцев. После того, как они терпят поражение на ледяной планете Хот, Люк отправляется на планету Дагоба, чтобы взять уроки мастерства у магистра Йоды, которому с момента падения Республики приходится скрываться от врагов. Пытаясь перетянуть молодого Скайуокера на тёмную сторону Силы, Дарт Вейдер завлекает его в Беспин - город облаков. В разгар боя на световых мечах с Лордом ситов, Люк узнаёт, что злодей Вейдер - на самом деле его отец Энакин Скайуокер. > Культура России кратко > Войны. О гражданской войне. В стране по 1918 год все еще. В годы революции и гражданской войны происходит. Краткое содержание. Можете использовать этот текст для читательского дневника. Все произведения. ЭПИЗОД VI - ВОЗВРАЩЕНИЕ ДЖЕДАЯ (Return of the Jedi) В заключительной части саги Империя надеется с помощью ещё более мощной Звезды Смерти сокрушить повстанцев, которые готовят на космической станции решающую атаку. Люк Скайуокер вступает в бой со своим отцом и с императором. В последнюю секунду Вейдер делает решающий выбор: он убивает императора, спасая своего сына. Империя побеждена, ситы разгромлены, в Галактике наступает долгожданный мир, а Энакин Скайуокер искупает зло, которое он совершил. Правила хорошего комментатора Нужно: Главное слово хорошего комментатора — «аргументация». Filmz.ru — авторский ресурс, и согласиться с мнением НК-редакции можно коротким «да», но спорить нужно, объясняя, почему так, а не этак. Не бойтесь дебатов — в споре рождается истина. Нельзя: Остальные условия легко выполнимы: не используйте мат (в том числе з*пиканный звездочками) и экспрессивные выражения, не переходите на личности и темы, не касающиеся кинематографа, не злоупотребляйте односложными репликами («фильм — супер!») и избегайте спойлеров (раскрытия ключевых сюжетных поворотов фильма). Запрещено использование CAPS LOCK и trasliteracii. Комментарий должен быть самодостаточным и не должен требовать от пользователя перехода на другой сайт для ознакомления с мнением автора в его личном дневнике. Для личной переписки используйте в кабинете пользователя (меню в верхнем правом углу сайта). Ваш комментарий будет удален, если вы безграмотны, пишете не по-русски, вечно высказываете недовольство всем и вся или используете падонкафский сленг. Для ответа на комментарий нужно нажать кнопку «ответить» под заинтересовавшей вас репликой, а чтобы начать новую ветку обсуждений нажимайте «добавить комментарий». Все новые НК-читатели проходят премодерацию комментариев, которая снимается после 20-30 адекватных реплик. Публикация ссылок на скачивание фильмов карается пожизненным баном без права реабилитации. © COPYRIGHT 2000-2016|| Издается с:: Перепечатка материалов без уведомления и разрешения редакции возможна только при активной гиперссылке на и сохранении авторства| Главный редактор on-line журнала Настоящее КИНО программирование Вячеслав Скопюк, Дмитрий Александров,,,| Хостинг предоставлен провайдером Журнал 'про Настоящее кино' зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство ПИ № 77-18412 от 27 сентября 2004 года. Мнения авторов, высказываемые ими в личных блогах, могут не совпадать с мнением редакции.||. ![]() Полный разбор времен гражданской войны 1917-1922 для подготовки. Все они действовали. В условиях Гражданской войны реальная власть в руках у того. Их становилось всё больше. ![]() ![]() Экономические причины и итоги первой мировой. Первая мировая война. Итоги первой мировой. Итоги первой мировой войны кратко. Первая мировая война. Итоги Первой мировой войны: 1. Краткие выводы по итогам Первой. Краткое описание. Стран накануне первой мировой войны а также ее. Экономические итоги. 1 Мировая Война Кратко Итоги. Первая мировая война. Территориальные и экономические. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И РЕФОРМЫ В ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАНАХ ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ (1940-1960-е гг.) 2.1. Экономические итоги Второй мировой войны 2.2. План Маршалла и его вклад в возрождение послевоенного хозяйства стран Западной Европы 2.3. Экономическая программа Л. ![]() Эрхарда в ФРГ 2.4. Экономическая политика голлизма во Франции 2.5. «Обратный курс» Дж. Шоупа в Японии 2.1. Экономические итоги Второй мировой войны Забвение, а порою и прямое попрание условий Версальского мирного договора после Первой мировой войны, всемирное западное, и прежде всего американское, содействие возрождению германского фашистского милитаризма с его мировыми претензиями и амбициями, острейшие межимпериалистические противоречия стран-лидеров привели к новой мировой бойне. Вторая мировая война (1939—1945 гг.), подготовленная силами международной реакции, развязанная главными агрессорами — фашистскими Германией, Италией, милитаристской Японией, стала крупнейшей экономической катастрофой. В войну были вовлечены более 60 государств с населением свыше 4/5 жителей планеты. Военные действия велись на территории 40 государств Европы, Азии, Африки и охватывали просторы Атлантического, Тихого, Индийского и Северного Ледовитого океанов. В рядах вооруженных сил насчитывалось 110 млн. Война унесла около 55 млн. Человеческих жизней. Она уничтожила национальные богатства стоимостью 316 млрд. Общие военные расходы в 4,5 раза превзошли соответствующий показатель первой мировой войны. В тяжелом экономическом положении оказались почти все страны-участницы, в том числе и страны Западной Европы. Послевоенная западно-европейская экономика обладала деформированной милитаризованной структурой производства. Произошел разрыв сложившихся за долгие годы связей в промышленности, финансах, торговле. Оборудование требовало обновления и значительных капиталовложений. Ощущался острый дефицит в самых необходимых продуктах. Растущая инфляция, неустойчивость европейских валют подрывали заинтересованность аграрного сектора экономики в обмене своей продукции на деньги, вели несмотря на повышенный спрос на его товары к вынужденному сужению аграрного сектора. Фактически страны Западной Европы за счет собственного производства могли обеспечить свои потребности, к примеру, в зерне, хлопке, алюминии и меди на 40%, свинце и цинке на 30%, сале и масле примерно на 15%, жидком топливе и мясе только на 10%. Лишь США, находясь в географическом удалении от основных театров военных действий, смогли умело использовать сложившуюся экономическую конъюнктуру. За годы войны промышленное производство этой страны удвоилось, а чистая прибыль корпораций даже утроилась. Ряд стратегических отраслей дал высочайшие результаты роста: алюминиевая промышленность — в 6 раз, самолетостроение — в 16, производство синтетического каучука — в 400 раз и т.д. В результате США стали обладателями двух третей промышленного производства и золотого запаса мира. Специально созданная при президенте США комиссия по анализу помощи иностранным государствам подтвердила катастрофическое состояние западноевропейской экономики. Отметила значительное снижение довоенного производства и высокие потребности в импорте в этих странах, утрату Европой крупных источников иностранной валюты в виде платежей за услуги (туризм, банковские и другие операции); «ножницы цен» между промышленностью и сельским хозяйством, разрушение единой системы внутренней и внешней торговли. В то же время оказалось нереальным немедленное сбалансирование бюджетов. Укрепление финансовой системы велось постепенно в процессе оздоровления национальных финансов и подъема производства. Понятно, что ни западноевропейским, ни тем более американским интересам не отвечала роль США в качестве поставщика сырья и товаров первой необходимости на благотворительных началах. На авансцену выходит программа сотрудничества, удовлетворяющая следующим критериям: обеспечение большей самоокупаемости экономического возрождения Европы, повышение отдачи от американской помощи и соответствие начавшемуся в конце 40-х годов очередному обновлению технологической базы американской экономики. И США выступили в качестве своеобразного спонсора. Официальным автором программы так называемого «восстановления и развития» Европы стал генерал, бывший начальник генерального штаба США, назначенный в 1947 г. Государственным секретарем Джордж Кэтлетт Маршалл (1880-1959). План Маршалла и его вклад в возрождение послевоенного хозяйства стран Западной Европы План Маршалла был выдвинут 5 июня 1947 г. Его основные положения прошли согласования с представителями крупнейших монополий и банков. Последующую инициативу по его реализации проявили также Великобритания и Франция. Летом того же 1947 г. На совещании министров иностранных дел Великобритании, Франции и СССР Советский Союз подверг критике идею плана, рассматривая его в качестве механизма вмешательства во внутренние дела европейских стран, раскола Германии и разделения Европы на две противостоящие группы государств. Отказ от участия в плане Маршалла нашей страны был поддержан Албанией, Болгарией, Венгрией, Польшей, Румынией, Чехословакией, Югославией, Финляндией. В середине июля 1947 г. На Парижской конференции 16 европейских стран-участниц плана Маршалла (Австрия, Бельгия, Великобритания, Греция, Дания, Ирландия, Исландия, Италия, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Турция, Франция, Швейцария, Швеция, а позже и ФРГ) был учрежден Комитет европейского экономического сотрудничества. Его главная задача сводилась к составлению на основе подробных отчетов о состоянии экономики, валютных резервах, военных разрушениях, восстановительных работах сводной заявки на американскую помощь, суммарно выразившуюся в 29 млрд. Почти год потребовался для принятия американским конгрессом в апреле 1948 г. «Закона о помощи иностранным государствам». Оказание экономической «помощи» осуществлялось на основе двусторонних соглашений при соблюдении довольно жестких условий. Среди них — отказ от национализации промышленности, предоставление полной свободы частного предпринимательства при заметном торможении конкурирующих с США отраслей западноевропейской индустрии, одностороннее снижение таможенных тарифов на импорт американских товаров, ограничение торговли с социалистическими странами и др. Специально созданная в США Администрация экономического сотрудничества осуществляла контроль за реализацией плана Маршалла. За 4 года выполнения плана Маршалла (1948—1951 гг.) США оказали европейским странам помощь в объеме около 17 млрд. Причем, более 2/3 этой суммы выпали на долю четырех ведущих европейских стран — Великобритании, Франции, Италии и ФРГ. В то же время Западная Германия из былого агрессора превратилась в союзницу стран-победительниц, которой США оказывали явное предпочтение. Так, за первый год реализации плана Маршалла Западная Германия получила от США 2,422 млрд. — почти столько же, сколько Англия (1,324 млрд.) и Франция (1,13 млрд.) вместе взятые, почти в три с половиной раза больше, чем Италия (0.704 млрд. Долл.) Вместе с тем, пожалуй, не стоит рассматривать план Маршалла исключительно как продовольственную интервенцию. Хотя поставки продовольствия наряду с топливом и удобрениями в рамках этого плана действительно составили 70% всей помощи. Объективности ради следует отметить, что главный смысл плана заключался в подпитывании слабых европейских экономик, создании условий для собственного возрождения: быстрого развития внутриевропейской торговли, активизации наиболее эффективных производственных мощностей для достижения ускоренного выпуска продукции через межотраслевую кооперацию, укрепления своих валют и восстановления доверия к ним. Формой обеспечения европейской кооперации стала ОЕЭС — Организация Европейского Экономического Сотрудничества. В рамках сотрудничества стран-участниц ОЕЭС по реализации плана Маршалла либерализация торговли и платежей потребовала, в свою очередь, координации инвестиций в целях направления капиталовложений на развитие ключевых отраслей и предотвращения дублирования инвестиций. Весьма поучительным аспектом воплощения плана Маршалла может служить решение вопроса об источниках финансирования отдельных элементов плана. Так, все поставки были разделены на три основных вида. Первый объединял предметы важнейшей жизненной необходимости — продукты питания, топливо, одежду. При этом ежегодный рост собственных ресурсов европейских стран сопровождался соответствующим сокращением американских ассигнований. А поскольку большинство стран Западной Европы были не в состоянии оплатить в долларах соответствующие поставки, основная их часть шла в виде дотаций, а не займов. В свою очередь, местная валюта, вырученная от продаж ввозимых продуктов, использовалась правительством европейских стран для сокращения дефицита бюджета, а следовательно, и темпов инфляции, для наращивания производства таких остро необходимых ресурсов, как сталь, цемент, уголь, шахтное, энергетическое, текстильное оборудование, калийные удобрения, нефтепродукты, транспортные средства. Тем самым оказывалось противодействие инфляции в потребительском секторе экономики. Второй вид поставок составляло промышленное оборудование. В его финансировании преобладали международные займы. Наконец, третий вид поставок — сырье, сельскохозяйственные машины, промышленные товары, запасные части — финансировались под гарантии американского правительства через специально созданное отделение экспортно-импортного банка США. Итак, план Маршалла был во многом ориентирован на «расшивку» узких мест в снабжении западноевропейского производства, на избирательный импорт сырья и материалов, на восстановление и обновление основных фондов. Высокая результативность плана Маршалла в сочетании с реализацией собственных экономических программ послевоенного возрождения, чему посвящаются следующие разделы второй главы, проявилась в росте выпуска продукции в базовых отраслях за 1947—1950 гг. Более чем наполовину, а по отдельным видам продукции и того выше: калийных удобрений — на 65%, стали — на 70%, цемента — на 75%, транспортных средств — на 150%, нефтепродуктов — на 200%. Свидетельством успешного выполнения программы экономического возрождения западноевропейских стран служит и рост экспорта. За 1948—1952 гг. Он увеличился в целом на 49 пунктов, а в США и Канаде — даже на 60 пунктов. Прогрессивные изменения затронули и структуру экспорта. На 40% вырос западноевропейский вывоз продукции. В свою очередь, поставка из США оборудования для традиционных отраслей не только укрепляла базовые отрасли, но и создавала ощутимые предпосылки для повышения конкурентоспособности потребительских секторов экономики, энергичного поворота к перспективным технологиям и даже экспорту качественных материалов для новейших отраслей из Европы и США. Вместе с тем, на фоне обострения послевоенной международной обстановки уже в 1951 г. План Маршалла стал превращаться в программу оказания странам-участницам американской военной помощи, способствовать послевоенному расколу Европы, формированию военно-политического блока Западных государств, усилению «холодной войны» против социалистических стран, зависимости западноевропейских государств от США. На это был нацелен принятый в 1951 г. Закон о взаимном обеспечении безопасности. На основе двусторонних соглашений он содействовал внешней политике через безвозмездные субсидии и поставки американских товаров и материалов. Однако страны-получатели, со своей стороны, вынуждены были предоставлять свою территорию для американских военных баз и прекратить торговлю так называемыми стратегическими товарами с социалистическим» странами. Позднее президент США Г.Трумэн (1884—1972; отмечал, что экономическая помощь Европе была «направлена на поддержку перевооружения, а не на дальнейшее общее расширение экономики». Экономическая программа Л. Эрхарда в ФРГ На общем фоне послевоенного состояния экономики западноевропейских стран особенно удручающей выглядел: немецкая действительность тех лет. Разрушенные города уничтоженные бомбардировками или демонтированные заводь и фабрики, отброшенное на десятки лет назад аграрное производство. Пустые полки магазинов. Карточная система. Жуткая спекуляция. Об уровне обеспечения предметами первой необходимости говорят следующие данные. После войны на душу населения приходилась одна тарелка в пять лет, пара ботинок — в двенадцать лет, костюм — в пятьдесят лет и т.д. Фактически страна производила едва ли половину продукции от выпуска 1936 г. Народ Германии получил жестокий урок всеобщего финансового, экономического, нравственно-духовного истощения. Государственный долг гитлеровского правительства катастрофически возрос с 27,2 млрд. Марок в конце 1938 г до 377,2 млрд. Марок к моменту капитуляции страны, т.е почти в 14 раз. Впятеро возросло количество денег, находящихся в обращении и не имеющих товарного покрытия Инфляция приближалась к 600% своего довоенного уровня Усилия, направленные на сокращение величины денег, бывши? В обращении, карточной системы, снижение государственного долга за счет увеличения налогов и «замораживаниях наличных счетов в банках, давали противоположный эффект. Снижался интерес к деньгам. Косвенно поддерживалось «натуральное» хозяйство. Товарообменные сделки между отдельными производителями стали охватывать даже оплату труда. Элементы натуроплаты вводились наряду с официальной денежной оплатой в систему использования рабочей силы, транспорта, сферу обслуживания и пр. Западные оккупационные власти вынуждены были завозить продукты питания и самые необходимые предметы потребления на один млрд. Они же предлагали вывезти до 20 млн. Немцев, обреченных на голодную смерть. Полный хаос царил и в организации хозяйственной жизни. В стране одновременно функционировало несколько порою противоречивших друг другу экономических «порядков». Центральное управление и планирование было представлено двумя системами — оккупационных властей и немецких органов самоуправления. К тому же в руках государства находилась значительная часть предприятий горнодобывающей и тяжелой промышленности. Официальную организацию экономики дополнял значительный «черный рынок». Все это сочеталось с толпами праздно бродящих между развалинами обескураженных, лишенных перспектив немцев. Опасаясь возникновения эпидемий и волнений в народе, западные оккупационные власти уже в 1946 г. Были склонны к переводу предприятий на самоокупаемость, сохраняя лимитирование немецкого производства и внешней торговли с ее ориентацией на сырье и полуфабрикаты. Пожалуй, лишь французская зона оккупации, сумевшая сравнительно равномерно сочетать мелкую промышленность с сельским хозяйством, могла кое-как себя содержать. В это тяжелое время весьма весомой оказалась помощь США, предоставленная Германии по плану Маршалла. Разработанные еще в ходе второй мировой войны и окончательно согласованные на Берлинской (Потсдамской) конференции глав трех великих держав — СССР, США и Великобритании в июле — августе 1945 г. Принципы послевоенного переустройства Германии предусматривали ее полное разоружение и демилитаризацию. В порядке частичного возмещения убытков странам антигитлеровской коалиции Германия должны была выплатить репарации в объеме 20 млрд. Долл., в том числе в виде оборудования. Оздоровление экономики Германии явно требовало решительных мер. Тем более, что противников грядущих реформ со стороны различных местных политических группировок, среди ученых-экономистов оказалось больше, чем их сторонников. Поиски концепции экономического возрождения привели к отторжению чистого экономического либерализма, который при всех своих несомненных достоинствах в отношении поднятия продуктивности производства оказывался неспособным разрешить проблему социальной справедливости, т.е. Справедливого распределения результата общественного труда. Отпугивало и усиление государства с его недавним нацистским прошлым. Наиболее разумным признавалось смешение, сочетание систем, обеспечивающее хозяйственное планирование, предотвращающее возможность экономических кризисов и засилие монополий и, в то же время, остающееся демократическим. Возобладала идея социального рыночного хозяйства. Ведущая роль отводилась рынку — регулятору всей хозяйственной жизни, способному обеспечить наиболее низкие цены при максимальной хозяйственной производительности, и в итоге провести достойную социальную политику. Хозяйственные реформы Л.Эрхарда. Главным архитектором хозяйственных реформ послевоенной Германии стал сочетающий в себе теоретические знания и опыт крупного хозяйственного руководителя профессор Людвиг Эрхард (1897—1977) — директор Управления хозяйства объединенных западных зон оккупации в 1948 г., министр народного хозяйства ФРГ (1949—1963 гг.), заместитель федерального канцлера (с 1957 г.) и канцлер республики в 1963—1966 гг. (после смерти К.Аденауэра (1876—1967). В книге «Благосостояние для всех», опубликованной в ФРГ в 1957 г., Л.Эрхард отмечает, что основную цель экономических реформ он видел в создании «социального рыночного хозяйства», повышении покупательной способности всех слоев населения, сосредоточении всех усилий народного хозяйства на увеличении народнохозяйственного дохода. Рычаги экономического возрождения страны он определял как свободную частную инициативу и конкуренцию в сочетании с активной ролью государства в хозяйственной жизни. Планы Л,Эрхарда опирались на денежную реформу, свободные цены и предпринимательство. Пожалуй, самой непопулярной и даже довольно жесткой стала денежная реформа. Утром 21 июня 1948 г. Рейхсмарки были объявлены недействительными. Вместо них каждый житель получил по 40 новых дойчмарок, потом к ним добавили еще по 20. Пенсии и заработная плата подлежали выплате в новых марках в соотношении 1:1. Половину наличности и сбережений можно было обменять по курсу 1:10. Временно «замороженная» вторая половина позже обменивалась в соотношении 1:20. Денежные обязательства предприятий пересчитывались также в соотношении 1:10. Предприятия, получив наличность для выплаты первой зарплаты, в дальнейшем должны были существовать за счет сбыта своей продукции. Обязательства банков и учреждений бывшего Рейха, в основном, аннулировались. Новый эмиссионный банк — Банк немецких земель регулировал свои отношения с частными банками, определяя размер обязательных денежных резервов. Другого способа покончить с инфляцией Л.Эрхард не видел. Фактически в один день, используя «военную диктатуру» весьма авторитетной оккупационной власти, Западная Германия освободилась от огромной массы обесцененных денег. Через 3 дня после денежной последовала реформа цен_ Они^ыли отпущены на свободу. Опубликованный 'закон о принципах хозяйственной структуры и политике цен предоставлял Л.Эрхарду право отменить сотни всяких предписаний, регулировавших экономическую жизнь, упразднить административное распределение ресурсов и контроль над ценами. Разрегулирование цен и заработной платы проводилось постепенно, но быстрыми темпами, зачастую вопреки советам не только оккупационных властей, опасавшихся поспешного перехода к рыночным отношениям, но и значительным просоциалистическим настроениям в обществе. Между тем, правильность политики Л.Эрхарда была вскоре подтверждена на практике. Буквально на глазах исчез «черный рынок». Магазины заполнились товарами. Вместо поисков продуктов люди стали заботится об их производстве. Инфляция почти не ощущалась. Цены выросли не в 2—4 раза, а лишь на несколько процентов. Причем в той же примерно пропорции, что и заработная плата, которая, в свою очередь, росла в основном за счет повышения производительности труда, увеличившейся за год на одну треть. Сохранению стабильности валюты и избежанию гиперинфляции способствовало принятие закона против произвольного завышения цен. Периодически публиковались каталоги уместных цен, приспосабливаемых к наличной покупательской способности потребителя. На свободу предпринимательства, но без урезания прав потребителя была направлена кредитная и налоговая политика. По словам Л.Эрхарда, покупатель снова стал «королем», определявшим лицо рынка. Оппонентов социального рыночного хозяйства оказалось немало: профсоюзы, левые партии, картели. Причем Л.Эрхард настаивал не на надзоре, а на запрете монополий, душивших свободную конкуренцию производителей и стремившихся к господству на рынке. И основой «благосостояния для всех» стал мелкий и средний бизнес, предпринимательство в производственной сфере. Анализируя ход и первые итоги этой программы экономического возрождения, можно наметить определенные фазы ее реализации. Так, первый период восстановления хозяйства (1948— 1949 гг.) прошел под знаком денежной (валютной) и ценовой реформ, повышения ставок реальной зарплаты с учетом роста производительности труда и значительного роста производства. Стал, пожалуй, периодом наибольшей напряженности в молодой истории немецкого послевоенного рыночного хозяйства. Перелом в сторону успешного преодоления трудностей обозначился еще отчетливей. Поднялся среднегодовой уровень занятости. Завершилась вторая фаза. Прекращение роста цен ознаменовало третью фазу развития социального рыночного хозяйства — фазу испытания создаваемой экономической системы на прочность и пригодность. На следующей, четвертой фазе» (, 1уэз— 1узч тт.) удалось осуществить тройное сочетание. При растущей производительности труда, росте объема выпускаемой продукции и повышающейся в связи с этим заработной плате цены не только не росли, но стабилизировались или даже упали, что вело к «благосостоянию для всех». Причем характерно перемещение в эти годы акцента народнохозяйственной энергии в сторону производства товаров широкого потребления. Это позволило назвать 1953 г. «годом потребителя». Строительный сектор во всевозрастающем объеме справился с задачей предоставления нормального жилья миллионам беженцев и пострадавших от бомбардировок. Был вдвое превышен уровень производства 1936 г. К середине 50-х годов ФРГ вышла на второе место после США по объему золотых запасов, что явилось подлинным доказательством не только внутренней силы немецкого хозяйства и динамичной экономической политики, но и неустанной работоспособности всех слоев немецкого народа. Уже в 1954 г. Наметился переход к следующему, пятому периоду рыночного хозяйства — фазе высокой конъюнктуры. Возникал вопрос эффективного противодействия опасности инфляционного перенакала высокой конъюнктуры. С середины 1956 г. Удалось совладать с угрозой хозяйственной деградации. После заторможения экономического подъема переход к спокойному прогрессу можно было считать обеспеченным. ФРГ становится передовой страной Западной Европы, обгоняя в хозяйственном отношении своих былых победителей. Страна фактически выступила одним из главных учредителей Европейского объединения угля и стали. ФРГ стояла у истоков европейской экономической интеграции. К началу 60-х годов на ее долю приходилось более 60% добычи угля, около половины производства стали, около 40% экспорта и 35% импорта ЕЭС («Общего рынка»). И в наши дни «немецкое чудо» несет изобилие на прилавки, доступное каждому. На дневную заработную плату немец может приобрести два двухкассетника или полдюжины джинсов, или десять килограммов свинины и т.п. По «немецкое чудо» — это не только экономика, is-ак отметил в предисловии к своей книге «Благосостояние для всех» Л.Эрхард, главное чудо заключалось в том, что пройдя за десять лет чистилище экономических реформ, немецкий народ вышел из него новой нацией, свободной, доброжелательной, жизнерадостной. Экономическая политика голлизма во Франции Второму приходу к власти генерала де Голля (1890—1970) во Франции предшествовали 12 лет. За это время произошли существенные изменения в экономическом состоянии страны. Весьма быстро был пройден период послевоенного восстановления народного хозяйства (конец 40-х гг.). 1949—1953 годы были отмечены некоторым оживлением экономики, в основе которого лежала военно-инфляционная конъюнктура как результат колониальных войн Франции в Африке, Индокитае и расходов по линии НАТО. В экономике страны начался период подъема. Причем по темпам промышленного развития в 1954—1958 гг. Франция обогнала большинство капиталистических стран. Одной из причин быстрых темпов экономического роста стало обновление основного капитала, продиктованное возросшей конкуренцией со стороны ведущих стран. Другой не менее важной причиной стало осознание хозяйственными и правительственными кругами бесперспективности дальнейшей опоры на колониальные методы обогащения, опоры на ростовщичество. В новых условиях инвестиции устремились в национальные производственные отрасли хозяйства. Этот процесс ускорялся быстрыми темпами технического прогресса, опиравшегося на открытия в области ядерной энергетики, электротехники и автоматики, химии. Львиная доля капиталовложений приходилась на тяжелую промышленность и новые отрасли. К середине 50-хл^-общий объем ежегодных инвестиций в основной капитал увеличился по сравнению с довоенным временем в 2,5 раза, а выпуск промышленной продукции к 1958 г. Возрос более чем в 2 раза. Модернизация сопровождалась интенсивным процессом концентрации и централизации производства, банковского дела, чему способствовали правительственные мероприятия. Для Франции была характерной высокая степень государственного участия в экономической жизни. Достаточно сказать, что в 1958 г. В руках государства находилось 97% угольной промышленности, 95% выработки газа, 80% авиационного производства и выработки электроэнергии, более 40% автомобильной промышленности. Государство инвестировало исследовательские работы в области атомной энергетики, участвовало в нефтяных компаниях, владело железными дорогами, крупными военными предприятиями, акциями крупных авиационных и морских транспортных компаний. Государство располагало 36% всего национального имущества, на его предприятиях создавалось около 13%,ВНП, не говоря уже о государственной собственности, размещенной в национализированных депозитных банках, во Французском банке, в страховых обществах. Неудивительно, что Франции принадлежит приоритет в применении индикативного (необязательного) планирования как метода воздействия государства на экономику, осуществляющегося с 1946 г., когда был создан специальный орган — Генеральный комиссариат по планированию. Основной задачей первого плана страны (1947—1953 гг.) были модернизация национализированного сектора и восстановления хозяйства. Укрепление конкурентоспособности частных фирм стало задачей второго плана (1954—1957 гг.). Переход от протекционизма к «открытой экономике» был провозглашен третьим планом (1958—1961 гг.). В 60-е годы был взят курс на создание фирм-гигантов европейского типа. В 1971—1975 гг. Осуществлялся шестой план, в котором предусматривалось создание национальных компаний международного масштаба. Уделялось внимание увеличению нормы прибыли и стимулированию накоплений. В седьмом плане (1976—1980 гг.) провозглашалась политика «промышленной переориентации». Хотя планирование во Франции имеет индикативный характер, но в отношении государственных предприятий планирующие органы наделялись императивными правами. Экономическая политика, проводимая во Франции, получила название «дирижизма», отличительными чертами которой стали: прямые административные методы вмешательства в экономику (контроль за ценами, эмиссией ценных бумаг, кредитной деятельностью и т.д.), активная предпринимательская деятельность государства в национализированном секторе экономики и прямое финансирование капиталовложений, индикативное планирование. В то же время период, предшествовавший приходу де Голля к руководству страной, был отмечен нарастанием кризиса политической власти, что негативно сказывалось на темпах экономического развития. Одной из внушительных сил, постоянно будораживших политическую жизнь, являлась армия, точнее ее колониальная часть. Франция была страной, которая вела перманентные войны на протяжении двух десятилетий (1939— 1962 гг.). На волне недовольства 4-летней войной в Алжире, растущей инфляцией к власти приходит правительство социалиста Ги Молле (1905—1975). Его кабинет под давлением забастовочного движения провел через парламент ряд важных социальных законов в интересах лиц наемного труда и слабозащищенных слоев. Правительство предоставило независимость колониям Франции — Тунису и Марокко, что вызвало острейший политический кризис. Правые перешли к активным действиям, готовя государственный переворот. Левые силы оказывали не менее активное сопротивление. Франция оказалась перед угрозой гражданской войны. В этот момент на авансцену выходит де Голль, олицетворяющий сильную власть, которая в состоянии примирить армию, арабов и французов, восстановить утраченное величие Франции на международной арене. Референдум по проекту новой конституции, проведенный де Голлем, заложил правовые основы Пятой Республики. 21декабря 1958 года де Голль был избран главой государства на 7-летний срок. Голлистам потребовалось 4 года на решение острейших проблем бывших колониальных владений. Параллельно Франция активизировала внешнюю политику, стремясь вытеснить США и Великобританию с континента. Умелое решение этих вопросов создавало благоприятное условие для проведения голлистской экономической политики, получившей название политики «индустриального императива». По существу это была более последовательная и жёсткая, чем прежде, линия государства, направленная на всемерное поощрение промышленной экспансии Франции. Она основывалась на поощрении развития практически всех отраслей национальной промышленности, при этом особое внимание государства сосредоточивалось на задаче структурной перестройки промышленности под влиянием НТР. В результате наиболее быстрыми темпами развивались авиационная, автомобильная, атомная, нефтеперерабатывающая, химическая отрасли промышленности. Курс на политически самостоятельную сильную Францию, взятый голлистами, вызвал к жизни аэрокосмическую, ракетную отрасли ВПК. Форсированными темпами развивалось производство пластмасс, радиоэлектроники, началось производство вычислительных машин и устройств. Новые производства создвались в основном на периферии, формировались новые промышленные центры: аэрокосмический, ядерный, электронной промышленности. Начавшаяся структурная перестройка народного хозяйства отвечала задачам западноевропейской интеграции. Ломка во многом архаичной структуры экономики в 60-е годы сопровождалась постепенным отходом Франции от политики таможенного протекционизма в рамках возникшего ЕЭС. Изменения затронули и аграрный сектор. Если в 1954 г. Доля занятых в сельском хозяйстве самодеятельного населения страны составляли 27%, то в 1968 г. Она снизилась до 15%. При этом резко возросла товарность сектора за счет укрупнения хозяйственных единиц, перехода к комплексной механизации, применения машин как в растениеводстве, так и в животноводстве. Франция вышла на 2-е место в мире по экспорту сельскохозяйственной продукции, уступая лишь США. Страна становится крупнейшим экспортером молочных продуктов и вина и единственным в Западной Европе поставщиком зерновых. Успехи экономического развития в 60-е годы иллюстрирует отчетливо проявившаяся экспортная ориентация страны. В данный период роизводство на внешний рынок росло приблизительно в 1.2 раза быстрее, чем личное потребление. Причем главным направлением экспортной политики становится «Общий рынок», где на конец 60-х годов сосредоточилось 28% французских капиталов от всех размещенных за рубежом. В целом заметно улучшилась структура внешнеторгового оборота Франции. Удельный вес торговой продукции, ранее составлявший в экспорте страны 20—25%, повысился за 60-е годы до 40%. К середине 60-х годов исчез традиционный для Франции внешнеторговый дефицит. Этому успеху в немалой степени способствовала государственная политика по повышению конкурентоспособности национальных фирм. Правительство поощряет деятельность наиболее крупных промышленно-финансовых объединений. Так, формируются ведущие отраслевые монополии в области металлургии, химии, производства стекла, стройматериалов. Несмотря на значительные размеры отраслевые монополии Франции уступали по экономическим и финансовым показателям иностранным конкурентам. Поэтому ведущей формой монополистических объединений Франции становится финансовая группа, представляющая объединение формально самостоятельных компаний под руководством крупного банка или холдинга. По мере того, как монополии укреплялись, государственная опека становилась стеснительной. В условиях интернационализации экономики «дирижизм» сковывал частную инициативу. Поэтому, ориентируясь в своем развитии на экономическую конъюнктуру ЕЭС, мирового хозяйства, новые гиганты требовали от государства отхода от политики «дирижизма». Голлистские правительства постепенно смягчали политику государственного вмешательства, брали курс на либерализацию режима индикативного планирования. Одним из важных направлений экономической политики голлистов было оздоровление финансовой системы. Сразу после прихода к власти ими был взят курс на возвращение «бежавших» из страны капиталов, на создание условий, при которых владельцы золотых и инвалютных сбережений охотно продадут часть их государству. В 50-е годы наметилась тенденция к возвращению капиталов в страну из воюющих за независимость колоний Франции. Наиболее дальновидная часть финансистов и предпринимателей уже тогда ощутила бесперспективность инвестиций в колонии в условиях перманентных военных действий. Голлисты поддержали эту тенденцию с помощью государственных мер. Одной из первых крупномасштабных акций в этом направлении стал внутренний заем министра финансов А.Пине (1901—1994) в 1958 г. Выгодные условия займа в основном для крупного капитала обеспечили казне 294 млн. Франков чистой выручки и 30 млрд. Франков в облигациях прежних займов. В результате государство смогло скупить 150 т золота на сумму 190 млн. Франков, что позволило перейти к решению задачи укрепления национальной валюты. Процесс финансовой стабилизации был немыслим без сокращения бюджетных расходов. В результате правительство в конце 50-х годов урезает ассигнования по социальным статьям, отменяет ряд субсидий на товары широкого потребления, сокращает дотации убыточным национализированным предприятиям, отменяет льготный режим закупок сельскохозяйственной продукции и т.д. В целом к 1960 г. Государственные золотые и валютные резервы значительно превысили общую сумму внешнего государственного долга. Французское правительство объявило о досрочном погашении части внешней задолженности. Вместо обесцененного старого франка в январе 1960 г. Была введена новая денежная единица — новый франк, равный 100 старым. Оздоровление финансовой системы позволило еще более активно проводить политику «индустриального императива». Однако не следует представлять 60-е годы периодом безмятежного, поступательного экономического развития. Рост могущества монополий, последствия распада колониальной системы, издержки политики государственного вмешательства, острые международные противоречия, внутренние социальные конфликты были причиной кризисных явлений и в конечном счете привели к крупнейшему в послевоенной истории Франции социально-политическому кризису 1968—1969 гг. Кризис нанес ощутимый удар по сему режиму де Голля и основам экономической политики голлистов в частности. Тем не менее экономическая политика голлизма позволила не только выйти с наименьшими потерями из кризиса конца 50-х годов, но и сделать значительный шаг в модернизации экономики страны. В результате Франция вернула себе одно из ведущих мест в мире, получила возможность проводить независимую политику и в то же время сделала уверенный шаг к экономической интеграции. Экономической политике голлизма, основанной на доктрине необходимости государственного вмешательства в хозяйственную жизнь, пришла на смену либеральная концепция экономического развития. «Обратный курс» Дж. Шоупа в Японии Япония проиграла Вторую мировую войну. Она капитулировала 2 сентября 1945 г. И была оккупирована американскими войсками. Экономика страны находилась в состоянии хаоса. Военные действия унесли жизни 2 млн. Отрасли легкой промышленности пришлось практически создавать заново. Выпуск промышленной продукции в 1945 г. Составил 28,5% от уровня 1935—1937 гг. Восстановление осуществлялось медленно. Если в 1948 г. В других побежденных странах объем производства приблизился к довоенному уровню, то в Японии он достиг только 52%. В отличие от стран Западной Европы Японии не была предоставлена помощь, подобная плану Маршалла, и она Должна была восстанавливать экономику собственными силами. Запад ограничился гуманитарной помощью в размере 2,2 млрд. Долл., что равнялось «вливаниям» в Западную Германию. Кроме того, были сведены к минимуму репараций, наложенные на Японию после окончания второй мировой войны. В Японии не проводилась приватизация предприятий, поскольку военный контроль, введенный в 1939—1941 гг., не ликвидировал частной собственности, а только ограничил ее свободу. Поэтому в первые послевоенные годы здесь сохранилось прямое распределение ресурсов. Однако существовали черный рынок и инфляция. Причем ее размеры были чрезвычайными — к 1952 г. 1500% от послевоенного уровня. Даже денежная реформа, которую провели в 1946 г., не приостановила этот негативный процесс. Тем не менее путь национализации промышленности был отвергнут оккупационной администрацией и осуществлен так называемый «обратный курс». Подобное название реформ обусловливалось следующими обстоятельствами. Первоначально в послевоенный период США предполагали опереться на гоминьдановский Китай. Но поскольку осуществить такое намерение не удалось, США изменили направление своих действий. Цель «обратного курса» состояла в обеспечении стратегического союза' с японской буржуазией и превращении Японии в «мастерскую Азии». Программа «обратного курса» была разработана представителями американского монополистического капитала Дж.Доджем и К.Шоупом. Реформированию в годы оккупации (1946—1952 гг.) подвергались все стороны общественно-экономической жизни: хозяйственный уклад, общественный строй, государственное устройство. Предстояло демилитаризовать л демократизировать Японию, осуществить переход от тотального военного контроля к рыночной экономике. Было реорганизовано правительство, через которое действовала оккупационная администрация союзных сил во главе с американским генералом Д.Макартуром (1880—1964). В жизнь были проведены различные и очень важные реформы, обеспечивающие развитие предпринимательских структур, необходимых для рыночного хозяйства. Главной из демократических реформ стал роспуск дзайбацу (1947—1948 гг.), т.е. Холдингов, державших акции закрытых вертикальных, концернов. Была осуществлена демонополизация экономики, т.е. Разукрупнены гигантские промышленные и торговые компании. Акции пущены в свободную продажу. Из-под контроля холдингов таким образом вышло много фирм, благодаря разукрупнению гигантов образовались новые фирмы. Антимонопольным законом 1947 были закреплены картельные соглашения, различные виды рыночной дискриминации, а также создание жестких монопольных структур. Это значит, что были запрещены холдинги, введен контроль над слияниями фирм, ограничено взаимное держание акций. Свобода торговых сделок и доступ к источникам финансирования получили правовую защиту. Эти меры закладывали основы конкурентной экономики. Послевоенные преобразования японской экономики включали земельную реформу, проводившуюся в1947—1951 гг. Она состояла в выкупе государством помещичьей земли (дворян-землевладельцев) с последующей продажей ее арендаторам-крестьянам. Размеры участков ограничивались до 1 га. Так как происходила гиперинфляция, то реальная ценность выкупных сумм скоропалительно падала. Крестьянам перешло 80% всей арендной земли. Таким образом в Японии была перераспределена земельная собственность и сформировался слой свободных мелких фермеров. Они получили землю фактически даром. Дворянство (помещики) как класс перестало существовать. С этого времени в Японии типичным стало частное крестьянское хозяйство на своей собственной земле. Земельная реформа способствовала увеличению емкости внутреннего рынка, высвободила значительные трудовые ресурсы. По рекомендации управляющего Детройтским банком Доджа была осуществлена радикальная бюджетная реформа. В соответствии с нею вводились принципы строгого балансирования статей бюджета и его бездефицитности. Реформа предусматривала прекращение выплат компенсации военным заводам за конверсию. Убыточным предприятиям больше не предоставлялись субсидии. Денежная эмиссия ставилась под контроль. В Японии был принят единый фиксированный валютный курс (без обратимости иены). Японским предприятиям и банкам разрешалось вести операции на внешнем рынке. Проведение этой реформы остановило инфляцию, что позволило снять контроль над ценами. Это означало, что в японской экономике полностью утвердились рыночные отношения. Преобразования включали в качестве составной части структурную перестройку экономики. Предусматривалось форсировать темпы роста, без чего невозможно было преодолеть техническое отставание от Запада. Поскольку Япония, не имеющая минерального сырья, но располагающая большим трудовым потенциалом, оказалась изолированной от мировой экономики, то ей пришлось создать многоотраслевой комплекс всех современных перерабатывающих отраслей с учетом обеспечения экспорта, замещения импорта. Развитие отраслей должно было учитывать создание рабочих мест, обеспечение доходов, постепенное увеличение емкости внутреннего рынка. При перестройке японской экономики был использован опыт прямого контроля, осуществлявшийся накануне войны, при активной роли правительства в формировании структуры промышленности. В Японии было обеспечено сочетание механизмов рыночного хозяйства с государственной поддержкой частного накопления исходя из принципа приоритетов. Государство применяло селективные налоговые и кредитные льготы, выборочный контроль над составом конкурентов в отраслях. По мере развития структурной перестройки отраслевые приоритеты менялись. Если в 50-е годы в центре находились базовые отрасли, такие, как металлургия, химия, гидроэнергетика, судостроение, торговый флот, то в начале 60-х годов — автомобильная промышленность, нефтепереработка и нефтехимия. В конце 60-х годов на первое место выдвигается развитие электроники. Структурная перестройка прошла в Японии при сверхвысоких темпах — за 1955—1970 гг. Среднегодовой прирост ВНП превышал 11%, норма валового накопления приближалась к 35% и была самой высокой из ведущих капиталистических стран. В рамках реформы Доджа действовал такой важнейший инструмент структурной политики, как полный государственный контроль над всей системой внешнеэкономических связей. Сюда входили: распределение по лимиту средств на оплату импорта в соответствии с отраслевыми/приоритетами; ограничения притока иностранных капиталовложений и поощрение импорта технологий. Поддерживая техническое обновление, контроль государства охранял промышленность от внешней конкуренции, ограждал страну от разрушительных валютных дефицитов и расстройства денежной системы. Такой контроль над внешнеэкономическими связями действовал 22 года, его «либерализация» длилась 10 лет. Она включала поэтапную отмену ограничений на импорт продукции конкурентоспособных отраслей. Только в 1971 была введена полная обратимость иены. Таким образом, за 30 послевоенных лет Япония, бедная с гипертрофированной военной индустрией страна, превратилась в великую экономическую державу. Она занимает одно из первых мест в мире по развитию производительных сил, научно-техническому потенциалу, накопленному материальному богатству и уровню жизни населения. Большую роль в этом сыграли и другие реформы. Принятие Кодекса о труде, легализации профсоюзных свобод, реформа школьного обучения помогли подготовить квалифицированную рабочую силу. Формировался современный средний класс, куда вошли свободные предприниматели, менеджеры, инженерно-техническая интеллигенция, квалифицированные рабочие и служащие. Огромную роль сыграло в этом развитие массового производства, рассчитанного на массовое потребление. Здесь осуществляется стратегия преодоления бедности, в результате нивелируются доходы, социальный разрыв сглаживается и становится минимальным для развитых стран. «Японское экономическое чудо» позволило стране к 70-м годам выйти на второе место в мире. В это время японская экономика преодолела нефтяной кризис и перешла на умеренные темпы роста — на уровне 4—5% в год. ВНП на душу населения Японии превысил соответствующий американский показатель, за 1990 г. Его прирост составил 5—6% против 0,9% США. Япония — пример проведения гибкой государственной политики, однако постепенно смягчающейся и перешедшей в 80-е годы к «дерегулированию». Выводы Экономические преобразования и реформы первых десятилетий после Второй мировой войны в разных странах имели естественные отличия, обусловленные различиями в системе государственного регулирования экономики, особенностями исторического развития, структурой экономики, спецификой частнокапиталистического сектора, формой государственного устройства, степенью развала экономики за годы войны и т.д. Вместе с тем, национальные экономические программы возрождения при всем своем разнообразии содержали и общие черты. Среди них формирование обширного государственного сектора (во Франции, в Великобритании, Италии, ФРГ, Австрии и др.) не только в инфраструктуре, но и в промышленно-производственной сфере за счет национализации промышленности, банков, финансовых учреждений, транспорта, создания государственных и смешанных предприятий. Разрабатывались и применялись финансовые и кредитные меры, определялся объем государственных субсидий для стимулирования частных инвестиций. Почти во всех западноевропейских странах был введен контроль над ценами и зарплатой. Все больше значение стали приобретать краткосрочные, среднесрочные и длительные экономические прогнозы (в большинстве стран Западной Европы, США, Японии и др.). Страны с централизованным хозяйственным механизмом (Западная Германия, Италия, Япония), вернувшись к рыночной системе и преодолев тяжелый этап возрождения, вступили в длительный период быстрого экономического роста. Весьма заметным и ощутимым фактором послевоенного развития новых отраслей производства в США, ускоренного роста японской и западногерманской экономики стали крупные государственные затраты. Результативность плана Маршалла, интеграционные тенденции наряду с традиционными методами антикризисного регулирования (бюджетная и кредитно-денежная политика, политика доходов и координированная структурная политика, огромные государственные затраты) послужили залогом послевоенного развития новых отраслей производства США, ускоренного роста японской и западногерманской экономик, нового этапа НТР.. Обратно в раздел. Автор: Рубрика: А вы знаете что такое? Первая мировая война ( 28.VII.1914—11.XI.1918) — один из самых широкомасштабных вооружённых конфликтов в истории человечества. Итоги Первой мировой войны: 1. Победа стран Антанты (Англия, Франция, США, Япония и др.) над странами Четверного союза (Германии, Австро-Венгрии, Турции и Болгарии). Развал четырёх империй: Российской, Германской, Австро-Венгерской и Османской. Значительные территориальные изменения в мире. Экономическим лидером в мире стали США, а Великобритания потеряла свои лидирующие позиции. Итоги Первой мировой войны для России: всего России за годы войны было мобилизовано около 19 млн. Потери составили – более 9 млн. Человек (совокупно убитыми, ранеными, попавшими в плен). Версальский мирный договор ( 28 июня 1919 года ) – завершивший Первую мировую войну. Ü Германия возвращала Франции Эльзас-Лотарингию); Бельгии — округа Мальмеди и Эйпен, а также так называемую нейтральную и прусскую части Морене; Польше — Позен (Познань), части Померании (Поморья) и другие территории Западной Пруссии; г. Данциг (Гданьск) и его округ был объявлен «вольным городом»; Мемельская (Клайпедская) область (Мемельланд) передана под управление держав-победительниц – всего 67 тысяч кв. км и более 5,5 млн человек населения. Ü Армия Германии ограничивалась до 100-тысячи человек. Ü У Германии конфисковали весь военно-морской флот. Ü Германии запрещёно создавать и производить новые виды вооружений. Ü Германия должна была выплачивать странам-победительницам репарации в размере 132 млрд. Золотых марок. Краткие выводы по итогам Первой мировой войны: Условия мирных договоров, которые закрепляли господство в послевоенном мире Западных демократий (Англии и США), не могли не вызвать глубокого кризиса и роста реваншистских настроений в побеждённых странах. Это способствовало приходу к власти в Германии радикально настроенных политических сил (национал-социалистов). Территориальные изменения в Европе (особенно для Германии) провоцировали территориальные споры и стремлению пересмотра границ, что во многом и спровоцировало начало новой крупной войны в Европе, охватившей весь мир. Размещено на Содержание 1. Краткие биографические сведения о философе 2. Основные положения философской концепции 2.1 Понимание бытия 2.2 Гносеологическая позиция 2.3 Социальная философия 2.4 Понимание сущности человека 3. Оценка концепции рассматриваемого философского учения Список источников 1. Краткие биографические сведения о философе Фейербах Людвиг Андреас (1804-1872) - немецкий философ. Родился 28 июля 1804 года в городе Ландсгуте, в Баварии, в передовой и антифеодально настроенной семье известного и очень образованного по тому времени криминалиста. Первоначальное образование Фейербах получил в местной гимназии. Он поступил в Гельдельбергский университет, где изучал теологию. В следующем году, разочаровавшись в теологии, он переехал в Берлин, где два года слушал в университете лекции Гегеля. Однако Фейербаха уже в этот период не удовлетворял абстрактный характер гегелевской философии. Он начинает заниматься изучением естественных наук. Фейербах в качестве приват-доцента Эрлангенского университета начинает читать курс лекций по истории философии, логике и метафизике. Хотя и в этих лекциях Фейербах продолжает оставаться последователем Гегеля, но в то же время он пытается изложить логику «не как Гегель, не в смысле абсолютной, высочайшей, последней философии». Анонимно выходит сочинение Фейербаха «Мысли о смерти и бессмертии». Однако вскоре стало известно, кто является автором этого смелого для того времени произведения. Оно тот час же было конфисковано, и началась травля его автора. Основное содержание этой работы шло вразрез с догматикой ортодоксального христианства. Философ отрицал личное бессмертие. Жизнь отдельного человека, доказывал он, временна, преходяща: человек смертен. Вера в загробную жизнь таит в себе большой вред, так как она снижает в глазах человека ценность его реальной жизни. Необходимо, «чтобы человечество единодушно, всем сердцем сосредоточилось на самом себе, на своем мире и на своем настоящем». «Мысли о смерти и бессмертии» завершили карьеру Фейербаха на поприще официальной академической философии. За издание этой работы, содержавшей отрицание идеи бессмертия души, Фейербах был лишен права преподавания и жил на средства от небольшой фарфоровой фабрики, которая принадлежала его жене. Сосредоточившись на научной деятельности, жил уединенно, не принимая участия в политических дебатах и общественной жизни того времени. Все его попытки получить кафедру в каком-либо из германских университетов встретили отпор со стороны казенных жрецов науки. Однако Фейербах не прекращал своих философских занятий. Он опубликовал книгу «История новой философии от Бэкона до Спинозы», затем большие монографии «О Лейбнице» (1837г.), «о Пьере Бейле» (1838г.). Историко-философские труды доставили Фейербаху некоторую известность. По предложению журнала правогегельянцев он пишет рецензии на «Историю философии» Гегеля и «Философию права» Шталя. В своем отзыве на последнее сочинение Фейербах резко критикует точку зрения автора, выводившего все правовые учреждения из принципов христианской религии. Сущность социализации состоит. Социальная и психологическая зрелость очень. Процесс подхода к пониманию сущности социальной революции был сложным и в марксизме. Психологический смысл и социальная сущность отметок, их цель в учебно воспитательном. В серии юмористических философских афоризмов «Писатель и человек» (1834г.) Фейербах снова возвращается к проблеме смерти и бессмертия. Отрицая индивидуальное бессмертие, философ отстаивает идею морального бессмертия. Человек достигает его тем, что творит непреходящее дело; писатель приобретает бессмертие благодаря влиянию своих сочинений. Убедившись в полной невозможности проявить себя на официальном академическом поприще, Фейербах в 1837г. Переселился в небольшую деревню Брукберг, в Тюрингии. ![]() ![]() Размещено на / СОДЕРЖАНИЕ: Тема 1: Социальная мобильность: сущность, типы, факторы. Психологический смысл и социальная сущность отметок. Психология и педагогика кратко. Здесь, вдали от культурных центров Германии, он жил почти безвыездно 25 лет. Длительное уединение Фейербаха явилось одной из причин его отставания от уровня науки того времени. Природа становится объектом его размышления: он учится читать и понимать ее. Из деревенской глуши Фейербах стремится принять деятельное участие в духовной жизни страны и очень скоро он становится активным сотрудником органа младогегельянцев. В их журнале он печатает ряд своих произведений и через него приобретает большое влияние нас радикальные круги немецкого общества. Цезура всеми средствами препятствовала появлению работ Фейербаха. Запрещены были «О философии и христианстве» (1839г.) и «Предварительные тезисы к реформе философии» (1842г.) Последнее произведение было опубликовано за границей. Началом нового материалистического периода в творчестве Фейербаха следует считать 1839г. Именно в этом году он окончательно порывает с гегелевской философией и становится материалистом. В произведении «К критике философии Гегеля» (1839г.) Фейербах впервые целиком и навсегда переходит на позиции материализма. Знаменитая книга Фейербаха «Сущность христианства» (1841г.) была уже настоящим триумфом материалистической философии. После «Сущности христианства» Фейербах выпускает в свет целый ряд других произведений: «Основные положения философии будущего» (1843г.), «Сущность религии» (1845г.) и др. В этих сочинениях он дает строгое изложение и обоснование своих материалистических взглядов. Но труды Фейербаха, вышедшие после революции 1848г., уже не оказывали такого глубокого воздействия на читателей, как его первые материалистические сочинения. Так, например, вышедшая в 1857г. «теогония» не оставила почти никакого следа. Под старость Фейербах жил в большой нужде. Фарфоровую фабрику в Брукберге, принадлежавшую его жене Берте Лев, пришлось закрыть. Потеряв состояние, Фейербах с семьей переселился в Рахенберг, недалеко от Нюрнберга. В это время он усиленно занимался социалистической литературой, изучал «Капитал» К.Маркса и в 1870г. Вступил в ряды немецкой социал-демократической партии. Умер Фейербах 13 сентября 1872г. И похоронен в Нюрнберге. Депутат рейхстага от социал-демократической партии Антон Меммингер возложил на могилу философа лавровый венок от имени социалистов- республиканцев земного шара, от имени Международной ассоциации рабочих, от имени социал-демократической партии Германии, от имени его друзей Вайяна, К.Маркса, Иоганна Якоби, Бебеля и Либкнехта и произнес надгробную речь. Обращаясь к тысячам рабочих, принимавших участие в похоронах Фейербаха, оратор сказал: «Это вы, рабочие, оспаривали друг у друга честь понести к могиле своего передового борца и товарища по страданиям. И это вы навсегда сохраните в памяти имя Людвига Фейербаха и передадите его своим детям и внукам» 2. Основные положения философской концепции 2.1 Понимание бытия Одной из крупнейших материалистических концепций является концепция Людвига Фейербаха. Фейербах строит свою философию на базе противопоставления философии и религии как фирм мировоззрения, которые, как сам он считал, несовместимы и противостоят друг другу. В связи с этим он пытается в материалистическом духе переосмыслить сущность христианства как одной из форм религии. В результате христианский Бог трактуется им не как особого рода существо или божественная сущность, а как образ, отражающий в сознании людей их собственную, человеческую сущность. Он пишет, что «божественная сущность - не что иное, как человеческая сущность, очищенная, освобожденная от индивидуальных границ, т.е. От действительного, телесного человека, объективированная, т.е. Рассматриваемая и почитаемая, в качестве посторонней, отдельной сущности». Источник религии, как отмечал Фейербах, лежит в страхе и бессилии человека перед природой, что и порождает в его сознании фантастические религиозные образы. В результате Бог как творение человеческого духа превращается в сознании людей в творца, от которого зависит человек. Все это придает религии античеловеческий характер, так как она, с его точки зрения, «парализует стремление человека к лучшей жизни в реальном мире и к преобразованию этого мира, подменяет его покорным и терпеливым ожиданием грядущего сверхъестественного воздания». В результате Фейербах создает концепцию, фактически отрицающую Бога, но выступающую как некий вариант религии. Критика религии необходимым образом подвела его к критике идеалистического мировоззрения в целом. Именно здесь появляется тезис о возможности «перевертывания» идеалистической философии и постановки ее на материалистическую почву, который позже применяет Маркс. Мышление вторично по отношению к бытию, утверждает Фейербах, и исходит из этого. Таким образом, вся концепция философа даже по форме выступает как последовательное противопоставление материалистических тезисов гегелевской системе, или их «переворачивание». Вопрос о бытии в его системе не просто очередная постановка философской проблемы. Он имеет практическое значение «для человека как определенного вида бытия», следовательно, «философия не должна находиться в противоречии с действительным бытием, а напротив, должна осмысливать именно это жизненно важное бытие». Фейербах считал, что новая философия рассматривает бытие с точки зрения ощущаемого объекта, «каково оно для нас» «Бытие есть тайна созерцания, ощущения, любви». Фейербах считал, что «и объективно, и субъективно любовь служит критерием бытия - критерием истинности и действительности. Где нет любви, там нет истинности». 2.2 Гносе о логическая позиция В гносеологическом плане концепция реализуется как материалистический сенсуализм. Материализм Фейербаха носит антропологический характер. В чем он состоит? Взгляд Фейербаха отличался от механицизма, для него природа - не механизм, а организм. В центре философии, по Фейербаху, должен быть человек как природное, «родовое существо». «Новая философия,- писал он в произведении «Основные положения философии будущего»,- как философия человеческая, по существу есть также философия для человека» Фейербаховская концепция познания строится на материалистически обоснованном положении о единстве субъекта и объекта, человека и природы, человека и человека. Философ подчеркивает: «Познавательным принципом, субъектом новой философии является не Я, не абсолютный, т.е. Абстрактный дух, - словом, не разум, взятый в абстрактном смысле, но действительное и цельное человеческое существо». Познает человек, субъект познания о нем, а не разум, как таковой, безымянный разум. Человек является мерой разума. Ложное истолкование разума может привести, как это случилось у Канта, к признанию границ разума в качестве его абсолютного ограничения. Фейербах настаивал на признании природы в качестве базиса духа и начала всякого познания, непосредственно чувственную его основу усматривает в единстве человека и природы, субъекта и объекта. Это единство человека-субъекта и природы-объекта раскрывается, в конечном счете, как их вещественное единство. Философ придает большое значение тому факту, что человек не был продуктом какого-то отдельного естественного процесса, например, химического, а обязан своим происхождением и существованием взаимодействию всей природы в целом. Таким образом, со своей телесной стороны человек представляется философу единым с бытием, ибо он есть продукт этого бытия, порождение природы и состоит из тех факторов, которые образуют условия его возникновения и существования. Поскольку тело человека - важнейший компонент человеческой сущности, эта сущность, по Фейербаху, едина с бытием. Фейербах утверждает, что в силу своего природного происхождения человек является нуждающимся существом, он постоянно нуждается в том, чтобы восполнять за счет природы те «элементы», которые вошли в состав его тела. Но раз с качественной стороны природа полностью представлена в человеке, объектом его желания, стремления, является весь мир. «Человеческое существо не есть больше особое, субъектное существо,- пишет философ,- но существо универсальное, так как предметом познавательного стремления человека является вселенная, а ведь только существо космополитическое может сделать космос своим предметом. Подобное радуется подобному. Правда, звезды не являются предметом непосредственного чувственного созерцания, но самую суть мы знаем,- то, что они подчинены тем же законам, что и мы». 2.3 Социальная философия В социальном плане концепция Фейербаха последовательно выступает с антирелигиозных позиций по отношению к роли религии в обществе. Верования человека должны находиться внутри, а не вовне. Религии, по мнению философа, должны быть упразднены, для того, чтобы человек вел более активную жизнь в обществе, повышал свою политическую активность. Это, в свою очередь, является условием действительной свободы человека. И здесь философия Фейербаха оказывается наиболее противоречивой. С одной стороны, он отрицает религию, а с другой - всячески подчеркивает роль чувственности и эмоциональных переживаний, влияющих на человека. Поэтому и воздействие на сознание человека с целью изменения его мировоззренческих установок необходимо должно опираться на «чувственные аргументы». В результате он приходит к выводу о необходимости создания «новой религии», которая заменит старые, и в этом качестве должна выступить предлагаемая им «новая философия»; это некий синтез преимуществ религии как формы эмоционального воздействия на человека и философии, которая рассматривает эмоциональные структуры как онтологические предпосылки. Любовь, именно половая любовь, по Фейербаху, великая социальная сила. Ее роль, прежде всего нравственная, исторически возрастает. В любви, по Фейербаху, проявляется единство человеческого рода, подлинная человечность человека. Но при всем при том отношения любви вписаны в социально-исторический контекст, оставленный без внимания основоположником антропологического материализма. Поэтому Энгельс и заключал, что в философии, религии и этике выступает наружу действительный идеализм Фейербаха. Этот исторический идеализм связан с абсолютизацией человеческих отношений, основанных на взаимной склонности- любви, дружбе, сострадании, самопожертвовании, одним словом, на чувстве сердечного отношения между человеком и человеком. Социальный идеал Фейербаха является идеалом мелкобуржуазной демократии. Фейербах резко критиковал феодальные порядки в Германии и требовал политической свободы и установления республики. Опыт капиталистического развития передовых европейских стран давал Фейербаху возможность сделать вывод о том, что капитализм не устраняет социального неравенства. Он полагал, что счастья и справедливости можно достичь на пути создания общества мелких частных собственников. Фейербах весьма противоречив в своих взглядах. С одной стороны, ненависть к социальной несправедливости, субъективное неприятие буржуазных общественных порядков. С другой стороны, как следствие теоретической незавершенности философского материализма, высказывание такого рода: «Основное стремление к самосохранению, к самоутверждению, следовательно, стремление к инертности. Желания человека, по крайней мере, обоснованные, не взятые с потолка, не выходят за пределы того, что он есть по своей существенной характерной определенности Так вообще человек не желает быть иным, чем он уже есть, и иметь что-либо иное, чем то, что он уже имеет. Но хочет все это свое иметь в превосходной степени, в умноженном и увеличенном виде». 2.4 Понимание сущности человека Человек для Фейербаха выступает, главным образом, как часть природы. Он не вскрывает специфическую, социальную природу человека, его активное, практическое отношение к природе. Человек, по Фейербаху, - порождение природы, он отражает самую породившую его природы, ибо несет ее в самом себе, в своем теле, в своей эмпирической чувственности. Универсальность природы определяет универсальность человеческого чувственного познания. Фейербах называет сущностью человека природу как таковую». А то, в чем существо находит свое удовлетворение, - пишет Фейербах, - есть его предметная сущность». Глаз, например, есть орган света. Объектом глаза является свет, а не звук и не запах. В объекте глаза раскрывается его сущность. Человек, по Фейербаху, не только нуждается в предметах внешнего мира, ощущает потребность в них, он одновременно ощущает и сами предметы. Для восприятия различных свойств объективного мира природа, по мнению Фейербаха, породила различные, соответствующие характеру этих свойств органы чувств. «Природа вообще улавливается и воспринимается только через посредство самой себя, - говорит Фейербах, - т.е. Через посредство однородного, родственного; воздух - через посредство легкого, этого, так сказать, наиболее воздушного органа, свет - через посредство глаза, органа света, звук -через посредство эластичных, приходящих в колебательное состояние орудий слуха, твердое, материальное - через грубое орудие материалистического органа осязания, съедобное, питательное - через органы еды». Благодаря телу, субъект является одновременно и объектом, он включен в телесный материальный мир. Теми воротами, отверстиями, пишет Фейербах, порами, через которые внешний мир проникает в человеческое сознание, служат чувства. Но раз человек обязан своим происхождением всей природе в целом, в нем, в его теле есть основание для восприятия любого чувственного качества, есть соответствующие органы чувств. У человека как раз столько органов чувств, сколько именно необходимо, чтобы воспринимать мир в его целостности. Породившая человека природа «навязывается человеку со всей силой». По мысли Фейербаха, если бы существовали предметы или отдельные свойства, восприятие которых было бы невозможно имеющимися органами чувств, то природа позаботилась бы об увеличении числа воспринимаемых органов». Итак, фейербаховский сенсуализм связан с признанием онтологически обусловленной универсальности чувственного познания. Мир открыт для головы человека, чувства являются отверстиями головы. Ощущение есть результат воздействия объективно существующих вещей на органы чувств. Горечь как вкус есть субъективное выражение объективного свойства соли. Ощущение есть субъективный образ объективного мира. Человек, полагал Фейербах, а не Бог, - единственное существо, достойное любви. Религиозная же любовь - это лишь отчужденная, ложная форма подлинной - человеческой, родовой - любви. В произведении «Сущность христианства» он писал о любви как свойстве рода: «Человек является предметом любви, потому что он есть самоцель, разумное и способное к любви существо. Это есть закон рода, закон разума. Любовь должна быть непосредственной любовью, и только непосредственная любовь есть любовь. Но если я между другим и мною, осуществляющим род в своей любви, вклиниваю представление личности, в которой уже осуществлен род, то этим я уничтожаю сущность любви и нарушаю единство представлением третьего существа, находящегося вне нас; ведь это другое существо является объектом моей любви не ради себя, т.е. Не ради своей сущности, а потому только, что имеет сходство или нечто общее с этим прообразом». Бог, таким образом, как бы встает между человеком и человеком и мешает искренности этих отношений. Фейербах указывал на то, что именно в сфере межчеловеческого общения осуществляется реализация человеком своей родовой сущности. Человек, отправляя функции рода, превращает сущностные силы всего человечества, продукты культуры в свои собственные жизненные силы, в целостность своих способностей. Сосредоточившись на человеке, на его чувствах дружбы и любви, афористично характеризуя любовь, в частности в брачных отношениях, Фейербах стремился именно на этих нравственно-психологических началах создать теорию созидания общества, в котором царствовали бы любовь и справедливость. Видимо, как считает Спиркин А.Г. Этим и объясняется то, что он вступил в ряды социал-демократической партии и проповедовал идеалы социальной справедливости, чем и подкупил своих поначалу влюбленных в его идеи К. Философия фейербах материалистический концепция 3. Оценка концепции рассматриваемого философского учения Л. Фейербах в ряду немецких философов является представителем материалистического направления. Подвергнув критике идеализм, он выдвинул целостную и последовательную материалистическую картину мира. Он рассматривает материю как природное объективное начало мира, глубоко анализирует такие свойства материи, как движение, пространство и время. Он разработал теорию познания, в которой выступает как сенсуалист, высоко оценивая роль чувств в познании. Он полагал, что человек познает мир через свои ощущения, которые рассматривал, как проявление природы. Он отстаивал объективную ценность человека в системе мира, критикуя религиозные представления о человеке как творении Бога; разработал основные принципы гуманизма, исходя из представлений о том, что человек - совершенная часть природы. Фейербах явился родоначальником антропологического материализма, но в то же время он оставался идеалистом в понимании общества. Он утверждал, что исторические эпохи различаются переменами в религиозном сознании. Христианство провозглашает любовь как главную творческую духовную силу, изменяющую мораль, отношение человека к человеку. По Фейербаху, любовь к Богу выражает и любовь к человеку, так как Бог есть отчужденная сущность человека. Через религию человек выражает свое чувство любви, устремленное к бессмертию. В этом духовном стремлении выражены и родовая сущность человека и его идущая от родовой сущности идеальная сущность. Исходным пунктом воззрений Фейербаха является идея, выраженная в концептуальном афоризме: «Не Бог создал человека, а человек создал Бога». Тайну христианства Фейербах усматривал в объектировании человеком своих сил, которым он придал потусторонний, отчужденный от самого человека смысл. Сосредоточившись на человеке, на его чувствах дружбы и любви, афористично ярко характеризуя любовь, в частности в брачных отношениях, Фейербах стремился именно на этих нравственно-психологических началах создать теорию общества, в котором царствовали бы любовь и справедливость. Нравственное перерождение людей для Фейербаха становится двигателем общественного развития. Его философия завершила классический этап немецкой философии и заложила основы немецкого материализма. Историческая заслуга Фейербаха заключается в том, что он возродил на немецкой почве, отстоял и развил передовые традиции материализма XVII -XVIII веков. Фейербах доказывал, что новая философия, пришедшая на смену старой философии, должна носить по существу антропологический характер. Разработанная Фейербахом материалистическая трактовка субъекта и его атеистическое мировоззрение оказали серьезное влияние на последующих мыслителей, в частности, на К.Маркса и Ф.Энгельса. С писок источников 1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учеб. - 3-е изд., перераб. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. Любутин К.Н., Чупров А.С. Истоки философской антропологии. - Челябинск, 2005. Моисеева Н.А, Сороковникова В.И. Философия: Краткий курс. - СПб.: Питер, 2004. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998. Философия: Учебник для технических вузов. - М.: Гардарики, 2000. Философия: Курс лекций / Л.З. Избранные философские произведения. - Государственное издательство политической литературы. - Москва 1955. Размещено на Allbest.ru. Типология семейных структур и их основные разновидности. Основные функции семьи. Заметный след в социологии семьи оставил французский методолог, теоретик и исследователь Фредерик Ле Пле (1806-1882гг). Он подробно изучил особенности жизни семей в разных европейских странах и в разных социальных группах, монографически описывая условия и образ жизни каждого из 300 обследованных семейств. Результатом явилась типология семей: • Патриархальная (традиционная) семья, где индивид подчинен общности, семья действует как единая и неделимая единица. Такой тип предполагает существование под одной крышей минимум трех поколений, роль лидера отводится старшему мужчине. “Для этой семьи характерны: а) экономическая зависимость женщины от супруга; б) функционально четкое разделение сфер семейной жизни и закрепление мужских и женских обязанностей (муж-кормилец, жена-хозяйка); в) признание безусловного приоритета мужчины в вопросах семейного главенства.” • Нуклеарная (корневая) семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке и находящимися на иждивении у родителей. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная, семья, включающая в себя два или более поколений.• Нестабильная семья, этот тип характерен в современном обществе, втянутом в процесс индустриализации и урбанизации. В нестабильной семье нет материальных средств, которые можно передать потомкам, родители и дети проживают врозь. Типы семейных структур многообразны и выделяются в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи: • Моногамное супружество - это брак одного мужчины с одной женщиной. Моногамия встречается в истории человечества в 5 раз реже, чем полигамия;• Полигамия - брак одного супруга с несколькими женами, причем полигамия бывает двух видов: 1) полигиния - брак одного мужчины с несколькими женщинами, 2) полиандрия - брак одной женщины с несколькими мужчинами (редко встречающийся брак - в 20 раз реже моногамии и в 100 раз реже полигинии). • Экзогамные браки относятся к таким, где супружество возможно лишь вне данной родственно-семейной группы, фратрии. Напротив, эндогамные браки заключаются исключительно внутри данной фратрии. По критерию власти различают: • Патриархальные семьи, где отец является главой семейного государства;• Матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать. Там, где нет жесткого распределение власти между отцом и матерью;• Эгалитарные семьи – равное влияние супругов с взаимозаменяемыми ролями;• Партнерская семья, где обсуждаются семейные решения, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнерская семья с доминированием мужа, если жена - то с доминированием жены. Кроме того, выделяются семьи с принятием решений одним из супругов - автономные семьи. По критерию социального положения супругов (или родителей супругов) различают: • Гомогенные семьи, где супруги примерно из одной социальной страты;• Гетерогенные семьи, где супруги происходят из разных социальных групп, каст, классов. Для более широкой характеристики семей и браков по социальным и демографическим признакам различают: • Гомогамные семьи, однородных по национальности, возрасту, профессии, образованию и т. Д.;• Гетерогамные семьи, где наблюдаются различия по социальным индикаторам. По критерию пространственно-территориальной локализации семьи бывают: • Патрилокальными, в которых молодожены переходят жить в дом отца мужа;• М атрилокальными, где молодежь остается жить у родителей жены. В социологии и демографии принято разделение семей по детности на три типа: малодетные семьи, среднедетная и многодетная семья. Семья, в которой отсутствует один из родителей, называется неполной. Говоря о функциях семьи, следует выделить специфические и неспецифические функции семьи. Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах. Таким образом, специфические функции семьи, к которым относятся рождение ( репродуктивная функция), содержание социализация детей, остаются при всех изменениях общества. ![]() Музей Квантунской армии в здании её штаба в Порт-Артуре Сформирована в на базе гарнизона (на юго-западной оконечности —, право на использование которого Япония получила по условиям 1905 года после поражения России в ) с целью подготовки агрессии против,. 18 сентября 1931 года Квантунская армия и к началу 1932 года оккупировала его северо-восточную часть —, после чего осуществляла военную поддержку созданного 9 марта 1932 года марионеточного государства:. В 1936 году при штабе Квантунской армии был создан отряд «Асано» (вооружённое подразделение из прошедших военную подготовку под командованием японского полковника Асано, предназначенный для участия в ведении разведывательно-диверсионной деятельности и военных действий против СССР). В последующее время, численность отряда «Асано» была увеличена до пяти. Кроме того, в 1936 году начальник штаба Квантунской армии генерал Окомура вызвал к себе атамана, которому поручил вести разведку в Забайкалье и МНР, а также начать военную подготовку имеющихся в распоряжении монголов. Манёвры Квантунской армии Под командованием численность Квантунской армии к 1938 году была доведена до 200 тысяч, а к 1940 году — до 300 тысяч человек. Квантунская армия стала образцовым соединением и выполняла роль базы подготовки сухопутных сил, которые время от времени перебрасывались на другие участки. Служба в Квантунской армии не только считалась почётной, но фактически являлась гарантией успешной карьеры офицеров, стремившихся получить командные должности. Летом 1938 войска Квантунской армии, в 1939 была организована. В 1941 году, после начала, Квантунская армия в соответствии с утверждённым японским командованием планом «» развернулась на маньчжурской границе и в, выжидая удобного момента для начала боевых действий против СССР в зависимости от ситуации на советско-германском фронте. В 1941—1943 годах в Маньчжурии и Корее размещалось 15-16 японских дивизий общей численностью около 700 тысяч человек. Противостоящая им группировка Советских войск составляла от 32 (703.714 чел., ) до 49,5 (1.446.012 чел, ) расчётных дивизий. К Квантунская армия имела в своём составе: 1-й фронт (3-я и 5-я армии), 3-й фронт (30-я и 44-я армии), 17-й фронт (34-я и 59-я армии), отдельную 4-ю армию, 2-ю и 5-ю воздушные армии и Сунгарийскую военную флотилию. Кроме того, ей были оперативно подчинены, (под командованием князя ) и Суйюаньская армейская группа. В составе Квантунской армии и подчиненных ей войск насчитывалось 37 пехотных и 7 кавалерийских дивизий, 22 пехотных, 2 танковых и 2 кавалерийских бригады (всего 1 млн 320 тыс. Человек), 1155 танков, 6260 орудий, 1900 самолётов и 25 боевых кораблей. Квантунская армия располагала также, подготовленным для применения против советских войск (см. Однако, основная часть военной техники (артиллерии, танков, самолётов) была разработана в годы и к концу Второй мировой войны существенно устарела, а в связи с ограниченностью людских ресурсов Японии до 50% личного состава сухопутных частей было набрано из призывников младших возрастов, не имевших достаточной военной подготовки, и ограниченно годных резервистов старшего возраста. В ходе советских войск Квантунская армия под командованием генерала потеряла убитыми около 84 тысяч солдат и офицеров, свыше 15 тысяч умерли от ран и болезней на территории Маньчжурии, около 600 тысяч человек попали в плен, при этом безвозвратные потери Советской Армии составили около 12 тысяч человек. В результате разгрома Квантунской армии Япония лишилась реальных сил и возможностей для продолжения войны на континенте. А так как островная часть Японии к тому времени уже подвергалась американской ядерной бомбардировке с угрозой полного уничтожения столицы и гибели императорской семьи, 2 сентября 1945 была вынуждена подписать. После капитуляции Японии СССР передал трофейное вооружение Квантунской армии: корабли Сунгарийской речной флотилии, 861 самолёт, 600 танков, артиллерию, миномёты, 1200 пулемётов, стрелковое вооружение, а также боеприпасы и иное военное имущество. Командующие Звание Имя С По 1 Генерал.. 5 Фельдмаршал, барон.. 10 Фельдмаршал, барон.. ![]() Начальники штаба № п/п Звание Имя С По 1 Генерал-майор.. 2 Генерал-майор.. 3 Генерал-майор.. 4 Генерал-майор.. 5 Генерал-лейтенант.. 11 Генерал-лейтенант.. 12 Генерал-лейтенант.. 15 Генерал-лейтенант.. 16 Генерал-лейтенант.. • ↑ Квантунская армия (японская) // Большая Советская Энциклопедия. / редколл., гл. М., Государственное научное издательство «Большая Советская энциклопедия», 1953. Стр.462 • Г. Н. Севостьянов. Политика великих держав на Дальнем Востоке накануне второй мировой войны. М., Соцэкгиз, 1961. Разгром Квантунской армии. Фашистская Германия пала. Но на Дальнем Востоке. Разгром Квантунской. Разгром Квантунской армии и потеря военно-экономической базы. Смотреть Алексей Исаев: Разгром Квантунской армии (Россия) 2016 год бесплатно в отличном. Наиболее значительные силы Квантунской армии — до 10. Вклад в её разгром. Школьные знания.com это сервис в котором пользователи бесплатно помогают друг другу. ![]() Стр.304 • Е. И. Тимонин. Исторические судьбы русской эмиграции (1920—1945-е гг.). Омск, изд-во СибАДИ, 2000. Стр.206 • Военно-политическое сотрудничество социалистических стран. М., «Наука», 1988. Он начинает пробовать себя в создании небольших рассказов, которые с успехом печатаются в нескольких журналах. Но, конечно, особую славу поистине мирового масштаба принесла Сэлинджеру его знаменитая книга «Над пропастью во ржи». Этот роман, над которым писатель упорно работал. Краткое содержание романа Над пропастью во ржи Семнадцатилетний Холден Колфилд, находящийся в санатории, вспоминает «ту сумасшедшую историю, которая случилась прошлым Рождеством», после чего он «чуть не отдал концы», долго болел, а теперь вот проходит курс лечения и вскоре надеется вернуться домой. Его воспоминания начинаются с того самого дня, когда он ушёл из Пэнси, закрытой средней школы в Эгерстауне, штат Пенсильвания. Собственно ушёл он не по своей воле — его отчислили за академическую неуспеваемость — из девяти предметов в ту четверть он завалил пять. Положение осложняется тем, что Пэнси — не первая школа, которую оставляет юный герой. До этого он уже бросил Элктон-хилл, поскольку, по его убеждению, «там была одна сплошная липа». Впрочем, ощущение того, что вокруг него «липа» — фальшь, притворство и показуха, — не отпускает Колфилда на протяжении всего романа. И взрослые, и сверстники, с которыми он встречается, вызывают в нем раздражение, но и одному ему оставаться невмоготу. ![]() Последний день в школе изобилует конфликтами. Он возвращается в Пэнси из Нью-Йорка, куда ездил в качестве капитана фехтовальной команды на матч, который не состоялся по его вине — он забыл в вагоне метро спортивное снаряжение. Сосед по комнате Стрэдлейтер просит его написать за него сочинение — описать дом или комнату, но Колфилд, любящий делать все по-своему, повествует о бейсбольной перчатке своего покойного брата Алли, который исписал её стихами и читал их во время матчей. Стрэдлейтер, прочитав текст, обижается на отклонившегося от темы автора, заявляя, что тот подложил ему свинью, но и Колфилд, огорчённый тем, что Стрэдлейтер ходил на свидание с девушкой, которая нравилась и ему самому, не остаётся в долгу. ![]() Дело кончается потасовкой и разбитым носом Колфилда. Оказавшись в Нью-Йорке, он понимает, что не может явиться домой и сообщить родителям о том, что его исключили. Он садится в такси и едет в отель. По дороге он задаёт свой излюбленный вопрос, который не даёт ему покоя: «Куда деваются утки в Центральном парке, когда пруд замерзает?» Таксист, разумеется, удивлён вопросом и интересуется, не смеётся ли над ним пассажир. Но тот и не думает издеваться, впрочем, вопрос насчёт уток, скорее, проявление растерянности Холдена Колфилда перед сложностью окружающего мира, нежели интерес к зоологии. Этот мир и гнетёт его, и притягивает. С людьми ему тяжело, без них — невыносимо. Он пытается развлечься в ночном клубе при гостинице, но ничего хорошего из этого не выходит, да и официант отказывается подать ему спиртное как несовершеннолетнему. Он отправляется в ночной бар в Гринич-Виллидж, где любил бывать его старший брат Д. Б., талантливый писатель, соблазнившийся большими гонорарами сценариста в Голливуде. По дороге он задаёт вопрос про уток очередному таксисту, снова не получая вразумительного ответа. В баре он встречает знакомую Д. Б. С каким-то моряком. Девица эта вызывает в нем такую неприязнь, что он поскорее покидает бар и отправляется пешком в отель. Лифтёр отеля интересуется, не желает ли он девочку — пять долларов на время, пятнадцать на ночь. Холден договаривается «на время», но когда девица появляется в его номере, не находит в себе сил расстаться со своей невинностью. Ему хочется поболтать с ней, но она пришла работать, а коль скоро клиент не готов соответствовать, требует с него десять долларов. Тот напоминает, что договор был насчёт пятёрки. Та удаляется и вскоре возвращается с лифтёром. Очередная стычка заканчивается очередным поражением героя. Наутро он договаривается о встрече с Салли Хейс, покидает негостеприимный отель, сдаёт чемоданы в камеру хранения и начинает жизнь бездомного. В красной охотничьей шапке задом наперёд, купленной в Нью-Йорке в тот злосчастный день, когда он забыл в метро фехтовальное снаряжение, Холден Колфилд слоняется по холодным улицам большого города. Посещение театра с Салли не приносит ему радости. Пьеса кажется дурацкой, публика, восхищающаяся знаменитыми актёрами Лантами, кошмарной. Спутница тоже раздражает его все больше и больше. Вскоре, как и следовало ожидать, случается ссора. После спектакля Холден и Салли отправляются покататься на коньках, и потом, в баре, герой даёт волю переполнявшим его истерзанную душу чувствам. Объясняясь в нелюбви ко всему, что его окружает: «Я ненавижу. Господи, до чего я все это ненавижу! И не только школу, все ненавижу. Такси ненавижу, автобусы, где кондуктор орёт на тебя, чтобы ты выходил через заднюю площадку, ненавижу знакомиться с ломаками, которые называют Лантов „ангелами“, ненавижу ездить в лифтах, когда просто хочется выйти на улицу, ненавижу мерить костюмы у Брукса.» Его порядком раздражает, что Салли не разделяет его негативного отношения к тому, что ему столь немило, а главное, к школе. Когда же он предлагает ей взять машину и уехать недельки на две покататься по новым местам, а она отвечает отказом, рассудительно напоминая, что «мы, в сущности, ещё дети», происходит непоправимое: Холден произносит оскорбительные слова, и Салли удаляется в слезах. Новая встреча — новые разочарования. Карл Льюс, студент из Принстона, слишком сосредоточен на своей особе, чтобы проявить сочувствие к Холдену, и тот, оставшись один, напивается, звонит Салли, просит у неё прощения, а потом бредёт по холодному Нью-Йорку и в Центральном парке, возле того самого пруда с утками, роняет пластинку, купленную в подарок младшей сестрёнке Фиби. Вернувшись-таки домой — и к своему облегчению, обнаружив, что родители ушли в гости, — он вручает Фиби лишь осколки. Но она не сердится. Она вообще, несмотря на свои малые годы, отлично понимает состояние брата и догадывается, почему он вернулся домой раньше срока. Именно в разговоре с Фиби Холден выражает свою мечту: «Я себе представляю, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле во ржи. Тысячи малышей, а кругом ни души, ни одного взрослого, кроме меня. И моё дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть». Впрочем, Холден не готов к встрече с родителями, и, одолжив у сестрёнки деньги, отложенные ею на рождественские подарки, он отправляется к своему прежнему преподавателю мистеру Антолини. Несмотря на поздний час, тот принимает его, устраивает на ночь. Как истинный наставник, он пытается дать ему ряд полезных советов, как строить отношения с окружающим миром, но Холден слишком устал, чтобы воспринимать разумные изречения. Затем вдруг он просыпается среди ночи и обнаруживает у своей кровати учителя, который гладит ему лоб. Заподозрив мистера Антолини в дурных намерениях, Холден покидает его дом и ночует на Центральном вокзале. Впрочем, он довольно скоро понимает, что неверно истолковал поведение педагога, свалял дурака, и это ещё больше усиливает его тоску. Размышляя, как жить дальше, Холден принимает решение податься куда-нибудь на Запад и там в соответствии с давней американской традицией постараться начать все сначала. Он посылает Фиби записку, где сообщает о своём намерении уехать, и просит её прийти в условленное место, так как хочет вернуть одолженные у неё деньги. Но сестрёнка появляется с чемоданом и заявляет, что едет на Запад с братом. Вольно или невольно маленькая Фиби разыгрывает перед Холденом его самого — она заявляет, что и в школу больше не пойдёт, и вообще эта жизнь ей надоела. Холдену, напротив, приходится поневоле стать на точку зрения здравого смысла, забыв на время о своём всеотрицании. Он проявляет благоразумие и ответственность и убеждает сестрёнку отказаться от своего намерения, уверяя её, что сам никуда не поедет. Он ведёт Фиби в зоосад, и там она катается на карусели, а он любуется ею. Вы прочитали краткое содержание романа Над пропастью во ржи. В разделе нашего сайта -, вы можете ознакомиться с изложением других известных произведений. ![]() Как составить текст презентации Чтобы красиво и оригинально представить себя, следует заранее подготовиться. Текст будущей презентации стоит заранее написать на бумаге и носить его с собой, так как интересная идея может прийти в голову практически в любой момент. При составлении текста презентации в первую очередь следует учесть, что он должен быть достаточно кратким, но при этом содержательным. Помните, что рассказ должен характеризовать именно вас, а не какую-то абстрактную девушку. Подумайте, что выгодно отличает вас от других, какими уникальными характеристиками и качествами вы обладаете. 11 - Как коротко и красиво рассказать о себе на английском языке? Творческая презентация я воспитатель о себе в стихах на конкурс воспитатель года - это. Как рассказать о себе на конкурсе (кастинге)? Как написать краткий рассказ о себе. Кратко о себе =)В стихах) - стр. 1 - Немного о нас и творчестве. Вариации на тему меня. Подборка цитат, афоризмов, статусов, фраз и высказываний на тему: О себе. ![]() При рассказе о своих сильных сторонах, главное - это не стесняться, но в то же время, не стоит пересекать тонкую грань хвастовства. Рассказывая о своих плюсах не будьте пустословны, подкрепите свои утверждения короткими рассказами из жизни, хорошо, если они будут вызывать улыбку. Также можно рассказать о своих планах на ближайшее будущее и о том, чего вам уже удалось достичь. Подчеркнуть даже самое стандартное содержание вашего представления может оригинальная форма подачи, например, если вы пишете стихи - зарифмуйте текст вашего выступления, а если в нем говорится о вашем умении хорошо танцевать или петь - подкрепите ваши слова делами, исполните небольшой кусочек красивого танца или песни. Подобные неожиданности, как правило, отлично воспринимаются зрителями, а также сразу выделяют вас среди других претендентов. Не стоит заучивать подготовленный текст представления строго наизусть, тогда во время выступления вы будете выглядеть крайне неестественно. Составленный текст скорее должен послужить неким ориентиром, которого вы сможете придерживаться во время выступления. Возможно, вам захочется его изменить, сделав акцент на новой информации, или просто немного приукрасить, добавив искрометную шутку, только что пришедшую вам в голову. Как рассказать о себе на конкурсе Во время рассказа о себе на конкурсе важно сохранять самообладание, оставаясь при этом максимально искренней и открытой. Во время рассказа о себе не забывайте пользоваться главным оружием любой девушки - улыбкой, которая способна растопить сердце любой, даже самой строгой публики. Говорите четко, внятно и громко, старайтесь не спешить, но и не затягивать слова. Избегайте монотонности, заранее потренируйтесь говорить с должной интонацией. Если в обычной жизни вы любите жестикулировать, не запрещайте себе это и во время выступления, так как это придаст вам неповторимость и поможет запомниться зрителям. Внимание, только СЕГОДНЯ! ![]() Содержание • • • • Основные принципы зарождения медицины в Древнем Китае Древние легенды и летописи гласят о том, что медицина Китая стала развиваться уже к середине третьего тысячелетия до нашей эры. Методы лечения болезней успешно позаимствовали у китайцев врачи Кореи, Японии, Индии и Тибета. Даже сейчас врачи во всем мире успешно применяют в рефлексотерапии и диагностике заболеваний знания того времени. Считается, что в китайской медицине первым врачом или, как раньше называли, лекарем являлся император Шэнь Нун. В Древних писаниях говорится, что он для лечения использовал всевозможные травы, а также описал 70 различных ядов, подобрав к ним нужные противоядия. Умер известный целитель в возрасте 140 лет, после чего ему стали поклоняться все аптекари того времени. Именно он создал известный во всем мире труд «Канон о корнях и травах», в котором детально описываются 365 растений для лечения и продления жизни человека. Одним из известнейших трудов того времени является «Нэйцзин», который написал император Хуан-Ди (2698-2599 годы до нашей эры). Древние источники, дошедшие до наших дней, свидетельствуют о том, что китайская медицина, даже три тысячелетия тому назад специализировалась в лечении по нескольким направлениям: хирургия, диетология, внутренние болезни и ветеринария. Уже в десятом веке древние китайские монахи открыли секрет изготовления прививок от оспы, которая в те годы унесла много жизней. Вакцина изготавливалась из корочек оспы, которые брались из носа человека, переболевшего этим заболеванием. Затем их наносили на вату и вводили в ноздри больного. Только спустя много лет противооспенный материал стал наноситься на царапину. Вся история медицины Китая тесно связана с его философией, которая свидетельствует о том, что в основе всего лежит так называемая Великая Триада, состоящая из Неба, Земли и Человека, их взаимосвязи и влияния друг на друга, а также взаимодействия между собой. Причиной существования всего является мужское и женское начало, единство Земли и Неба – инь и ян. Основными характерными качествами женского начала инь является состояние покоя, погружения, падения; мужского янского начала – движение, всплытие, подъем. Именно они и считаются первопричиной пяти элементов, существующих во Вселенной: воды, огня, дерева, земли и металла. Таким образом, древняя медицина Китая в особенности в начале своего существования и развития, была основана на магии и религиозных канонах. Люди были убеждены, что все болезни возникают из-за того, что нарушается равновесие между пятью элементами, а также между энергиями инь и ян. Философский подход к лечению в Китайской медицине В настоящее время все большей популярностью пользуются нетрадиционные методы лечения, и первое место среди них принадлежит именно Китайской медицине. Зачастую, когда врачи не могут поставить правильный диагноз или заболевание считается неизлечимым, а иногда и смертельным, приходят на помощь знания и умения родом из Китая. Эти методики проверены столетиями и не имеют противопоказаний, в отличие от традиционных методов лечения. ![]() Китайская медицина представляет собой такое миропонимание, которое позволяет человеку жить и функционировать в соответствии с ритмами и режимами природы и окружающей среды. Философия Древнего Китая видит прямую взаимосвязь человеческих болезней с внутренними факторами (гнев, страсть, глупость), приводящими к тому, что в организме начинается дисбаланс, и тело начинает подвергаться разрушению. Причина любого заболевания заключается в рассогласовании обеих энергий – инь и ян. Знакомство с основными источниками врачевания в Древнем. Древнем Китае. На протяжении многих веков Китай представлял собой пример стабильности не только. Именно поэтому, согласно китайским древним учениям, — это не просто лечение отдельно взятого органа, а комплекс мероприятий, направленный на выздоровление всего организма, как на физическом, так и на энергетическом уровне. Основные методы лечения в Китайской медицине Сейчас наиболее популярными методами лечения считаются акупунктура, акупрессура, массаж, мануальная терапия, фитотерапия, диетотерапия и цигун. Эти методы на протяжении многих веков применялись целителями Древнего Китая и зарекомендовали себя как очень действенные и эффективные методы лечения практически от всех недугов. Сейчас огромное количество современных клиник во всем мире специализируются именно на этих методах лечения. Акупунктура (иглоукалывание или иглорефлексотерапия). Особенность этого метода лечения заключается в воздействии тонкими иголками на определенные точки, находящиеся на теле человека. Это помогает нормализовать циркуляцию энергии Ци, которая циркулирует по специальным меридианам (линиям). Иглоукалывание помогает этой энергии правильно течь по телу и тем самым избавляться от заболеваний, которые традиционными методами очень плохо поддаются лечению. Акупунктура дает отличные результаты при любых видах зависимостей (алкогольной, наркотической, никотиновой, игровой), благоприятно воздействуя на нервную систему человека. Также с помощью этой системы лечения можно избавиться от мигрени, бессонницы, аллергии, бронхиальной астмы, устранить болевой синдром, а также эффективно бороться с ожирением и лишним весом. Акупунктура Согласно древним преданиям, основоположником иглоукалывания был известный мудрец Фу-Си, который жил в начале третьего тысячелетия до нашей эры. Именно он явил Китаю знания о жизненно важных для человека точках, которые расположены в специальных каналах, по которым проходит энергия человека. Кроме этого, он подарил миру знания о том, как можно строить дома и мосты, правильно ловить рыбу, а также ухаживать за домашними животными. Именно с его именем связаны изречения о том, как снабдить организм хорошей кровью и воздухом, которые делают человеческое тело здоровым и крепким, как зимой уберечься от сильного холода, а летом от сильной изнуряющей жары. Первые иглы, которые использовались в китайской медицине, были сделаны из камня, немного позднее для их изготовления стали использовать яшму, кремний, кость, бамбук, а также серебро, платину, золото, нержавеющую стать. В то время применялись 9 различных форм игл (плоские, трехгранные, цилиндрической формы, круглые, с острым концом, с тупым концом, иглы в виде копья). Изначально они использовались не только для иглоукалывания, но и для выполнения операций, играя роль хирургических инструментов. Например, для того чтобы вскрыть нерв использовали острую иглу в виде стрелы, для операции мышечных тканей применялась игла с круглым концом, вместо уколов могли использовать иглу с тупым концом для воздействия на нужные точки тела и т.д. В настоящее время для иглоукалывания используют иглы, сделанные из серебра или нержавеющей стали. Они имеют очень тонкий стержень, что помогает сохранять ткани без повреждений. Одной из разновидностей воздействия на энергетические точки человеческого организма является прижигание. В литературных произведениях древнекитайской медицины оно известно под названием «ночная охота с факелами». Для этого в старину брали специальную металлическую палочку, измельченный зубок чеснока и зажженный порошок серы. В настоящее время для лечения прижиганием используют полынь, которая когда тлеет, создает лишь тепло. Известен факт, что чем дольше термин хранения полыни, тем больше заболеваний процедура сможет вылечить. Сейчас этот способ лечения болезней успешно применяется во Вьетнаме, Японии и Корее. Официально в 1980 году Всемирная организация здравоохранения признала иглоукалывание обоснованным, с научной точки зрения, методом лечения многих болезней и разрешила использовать его совместно с традиционными методами лечения и профилактики. Он представляет собой один из наиболее распространенных методов воздействия на тело человека, путем воздействия на мышцы, кости, внутренние органы, а также кожу. Уже в медицинских трактатах древнего Китая времен третьего тысячелетия до нашей эры есть детальное описание методов и приемов массажа для каждого конкретного случая и заболевания. Массаж помогает комплексно воздействовать на организм в целом, нормализируя работу всего тела, а не определенного органа. Его используют при нарушениях дыхательных функций, опорно-двигательного аппарата, заболеваниях сердечно-сосудистой и нервной системы. Массаж В Китае, кроме известного классического массажа, нашли широкое применение такие виды как Ань-Мо, Туйна и Гуаша. Техники Туйна и Ань-Мо в переводе с китайского языка означают «давить и тереть» и появились во времена правления династии Мин (1368-1644 годах). Массаж Туйна благотворно действует на весь организм в целом, способствуя правильному и беспрепятственному течению жизненной энергии Ци, а также гармонизирует циркуляцию энергии инь и ян. Воздействуя на организм, массажист помогает нормализовать обмен веществ в организме, расслабить глубокие мышцы и снять блоки с проблемных зон тела, позвоночник при этом вытягивается, и активизируются все энергетические точки и центры, отвечающие за работу внутренних органов и нервной системы. Данный вид массажа просто незаменим при болезненных ощущениях в области спины и суставах, а также сильной зашлакованности организма. Главное отличие массажа Туйна заключается в том, что специалист движения рук направляет не вверх, как в классическом массаже, а вниз. Таким образом, позволяя перетекать жизненной энергии Ци в ноги, она уравновешивает все энергетические центры. ![]() Туйна великолепно укрепляет здоровье человека и препятствует появлению многих тяжелых заболеваний. Приемы, применяемые в массаже, зависят от диагноза и общего состояния пациента. К ним относятся: разминание, поглаживание, сжимание, хватание и оттягивание. При этом мышцы пациента расслабляются и снимаются болезненные ощущения в теле, если они были изначально. Одним из часто применяемых в последнее время техник китайского массажа является Гуаша. Эта техника имеет проверенный годами профилактический, лечебный и косметологический эффект. Продолжительность сеанса составляет около 20-30 минут. Используя Гуаша в лечебных целях, массажист обязательно применяет специальное растительное масло или бальзам. На сегодняшний день существует три способа массажа Гуаша: • первый способ, который называется методом рассеивания (се-гуа) и предусматривает достаточно быстрые движения специальным скребком с сильным нажимом; • второй способ, который называется бу-гуа и заключается в слабом нажатии и движении скребка в медленном темпе; • третий способ, который имеет название пинь-бу (пинь-се) и заключается он в медленном движении с сильным нажатием. Применение техники Гуаша в качестве профилактических мер, предусматривает контакт с телом пациента через ткань, поэтому масла или другие смазывающие мази здесь не используются. Массаж может сочетаться с другими процедурами, а может применяться отдельно. Применяют данную методику и в косметологии, воздействуя на лицо пациента с использованием специальных косметических средств или без них. Длительность такого сеанса составляет около 1,5 часа. Такая процедура имеет отличный омолаживающий эффект и помогает бороться с такими заболеваниями кожи, как угревая сыпь и пигментация, а также способствует выведению из пор кожи токсинов. После проведения одной такой процедуры снимается синдром усталости, улучшается сон и обменные процессы в организме, укрепляется нервная и иммунная система. Очень эффективный метод Гуаша при следующих заболеваниях и нарушениях функциональной деятельности организма: остеохондрозе – для избавления от боли и возобновления нормального кровообращения; улучшения подвижности суставов; простудных и инфекционных заболеваниях, для уменьшения отеков слизистой оболочки органов дыхания; нормализации работы органов малого таза; укрепления сердечно-сосудистой системы и нормализации давления. Мануальная терапия. Является одним из самых древних способов устранения функциональных нарушений организма человека. Ее эффективность доказана веками и сейчас многие врачи во всем мире в своей практике используют этот метод. С помощью него врач помогает избавиться пациенту от зажимов и блокад в области позвоночника. А, как известно, по позвоночнику протекает энергия, блокировка которой негативно сказывается на внутренних органах. Поэтому так важно привести позвоночник человека в здоровое состояние. Это позволяет работать не только с опорно-двигательным аппаратом, но и со всем организмом в целом. Мануальная терапия Используя опыт древнекитайских мудрецов, на сегодняшний день современная медицина выделяет несколько направлений в мануальной терапии: 1) Мануальная терапия позвоночника и суставов. Она помогает эффективно бороться с такими недугами как остеохондроз, остеоартроз, сколиозы различной степени, сильные боли в шейном, грудном и поясничном отделе позвоночника; помогает возобновить подвижность суставов и избавиться от головных болей, вызванных нарушениями в шейном отделе позвоночника. 2) Кранио-сакральная терапия. Основным ее назначением является устранение головных болей, вызванных нарушениями кровообращения головного мозга. Этот метод мануальной терапии предназначен для улучшения венозного оттока крови из черепа и нормализации функционирования нервной системы в целом. 3) Висцеральня терапия, которая иногда упоминается, как массаж внутренних органов. Она используется для лечения и профилактики заболеваний внутренних органов брюшной полости: органов желудочно-кишечного тракта, половых органов, печени, селезенки, поджелудочной железы и других желез внутренней секреции. Очень часто именно эту методику массажа применяют для реабилитации после проведения оперативного вмешательства. Главной особенностью мануальной терапии является то, что она, в отличие от классического массажа, имеет более дозированный спектр действия и применяется только на конкретных участках тела, именно в тех местах, где существует проблема. В китайской медицине основным ее назначением является уравновешивание двух жизненных энергий, двух противоположностей инь и ян. Принцип лечения заключается в том, что когда выходят из строя органы, обладающие энергией инь их необходимо лечить энергией ян и наоборот, когда болеют органы ян, для их исцеления следует применять лекарственные растения с энергией инь. Фитотерапия позволяет эффективно устранять многие тяжелые заболевания, гармонизировать и правильно структурировать энергию в организме человека. Здесь китайские целители используют одно правило, которое называется «бу-се», что в переводе на русский язык означает «прибавить-отнять». Под словом «прибавить» подразумевается восполнение, возбуждение и тонизирование, под словом «отнять» — выпускание, торможение и седатирование. К органам, которые работают на энергии инь, относятся сердце, селезенка, легкие, почки и печень, то есть плотные (цзан), к органам ян – толстый и тонкий кишечник, желудок, мочевой и желчный пузырь, то есть полые (фу). Фитотерапия Из истории Древней Китайской культуры дошли сведения, что первым фитотерапевтом был Шэнь Нун, который проживал на этой территории в третьем тысячелетии до нашей эры. Свою жизнь он посвятил изучению и применению лекарственных растений, ядов и противоядий. Свои знания он передавал людям, для того чтобы те самостоятельно могли излечиться от недугов. Он смог выделить 365 различных растений, классифицировать их и описать лечебные свойства. Одним из самых известных трудов китайской медицины, в частности фитотерапии, считается «Материя медика», которая была впервые опубликована в 1578 году. Ее автором является Ли Шичэнь. Здесь собрано 1892 вида различных растений и 8160 рецептов, которые помогают излечивать болезни. В фитотерапии Китая для правильного назначения препаратов все травы классифицируют на виды. К первому виду или группе принадлежат так называемые псевдотемпературные описания растения (горячее, теплое, холодное, нейтральное и ароматное). Второй вид характеризуется вкусовыми особенностями растения (кислое, соленое, горькое, сладкое и пряное). Поэтому для описания трав китайские травники и целители используют описания температуры и вкуса растения. В данный момент современная китайская медицина использует примерно две тысячи видов лекарственных растений. Многие из них успешно применяются и в других странах, а некоторые используются только в Китае. Очень часто используется корень женьшеня, имбирь (его корень), а также препараты животного происхождения (морской конек, медвежья желчь). Следует отметить, что в Китае отдельное место в медицине занимает лечение грибами, которое также относится в фитотерапии. Иногда этот вид терапии встречается под названием «фунготерапия». Существует три основных вида лечебных грибов: кордицепс, шиитаке и реши. Они способствуют укреплению иммунной системы, а также помогают эффективно бороться с опухолями и являются хорошей профилактикой от многих заболеваний. Эти грибы, помимо своих лечебных свойств, отлично усиливают действие других трав и растений. Их употребляют не только в качестве лекарственных препаратов, но и пьют как лечебный чай. В современной китайской медицине все чаще используют готовые формы, которые изготавливаются из ингредиентов растительного и животного происхождения. Все они предварительно обязательно обрабатываются и подвергаются строгому контролю на соответствие и качество. В зависимости от того, какую роль компоненты играют в лекарстве, их принято подразделять на четыре класса (вида): • Лекарство-монах. Оно является важнейшим компонентом и устраняет причину возникновения заболевания. Именно этого лекарства содержится больше всего в препарате. • Лекарство-министр. Основным его назначением является усиление целебных качеств основного лекарства (монаха). • Лекарство-помощник. Его основным предназначением является усиление действий лекарства-монаха и лекарства-министра, а также устранение симптомов других сопутствующих заболеваний. Оно может смягчать ядовитые компоненты основных лекарств, выполняя функцию противоядия. • Лекарство-проводник. Оно играет роль регулировки воздействия и взаимодействия всех лекарственных компонентов между собой. Еще во времена Древнего Китая из лекарственных растений изготавливали таблетки путем измельчения ингредиентов до состояния порошка. Для скрепления использовался мед, который, кроме того, обладал сильными лечебными свойствами. Сейчас готовые лекарственные препараты выпускают в виде болюсов, паст, порошков и бальзамов, а также капсул и таблеток. Огромный вклад в диетологию внесли знания Древнего Китая, которые неразрывно связаны с его философским учением. Согласно этим старинным знаниям все продукты питания систематизированы и описаны в трудах и литературных источниках. В соответствии с этим они описаны, исходя из таких данных: характер, вкусовые качества, вхождение в канал, а также необходимости восполнения или убавления. Диетотерапия • По своему характеру продукты могут быть холодные, охлажденные, теплые, горячие и нейтральные. Холодные и прохладные продукты (вода, соль, многие овощи и фрукты, зеленый чай, соки, свинина) служат для восполнения жизненной энергии инь. Теплые и горячие продукты (специи, злаки, кофе, вино, супы овощные и мясные, различные пряности) способны восполнить энергию ян. Нейтральные продукты можно употреблять в пищу без вреда для организма. Они нужны для поддержания и питания энергии Ци. Никола́й Алекса́ндрович Бердя́ев ( Николай Александровичъ Бердяевъ, 6, имение,, — (по другим данным, 1948 ), под, ) — русский религиозный и политический, представитель русского. Автор оригинальной концепции философии свободы и (после Первой мировой и Гражданской войн) концепции. Младший брат поэта. Николай Бердяев Nicolas Berdiaev Дата рождения: 6 Место рождения:,, Дата смерти: ( 1948-03-24) (74 года) или ( 1948-03-23) (74 года) Место смерти:, Страна: Российская империя / (1874—1917) РСФСР (1917—1922) Веймарская республика (1922—1924) Франция (1924—1948) Учёная степень: (1947) Учёное звание: (1920) Язык(и) произведений: Школа/традиция: Направление:, христианский,, «профетическая философия» Период: Основные интересы:,,,, Оказавшие влияние:,,,,,,,,,, Испытавшие влияние:,,,,,,. Принадлежал к дворянской семье, известной своими традициями офицерской службы. Его отец, офицер- (1837—1916), сын генерал-лейтенанта, был киевским, позже председателем правления Киевского земельного банка. Мать Алина Сергеевна, урождённая княжна, была дочерью французской графини. Супруга — поэтесса (урождённая Трушева; 1871—1945). Образование Бердяев воспитывался дома, затем. В шестом классе оставил корпус и начал готовиться к экзаменам на аттестат зрелости для поступления в университет. «Тогда же у меня явилось желание сделаться профессором философии». Поступил на естественный факультет, через год на юридический. За участие в студенческих беспорядках был арестован, отчислен из университета и сослан. ![]() В 1899 году в марксистском журнале «» напечатана его первая статья «Ф. А. Ланге и критическая философия в их отношении к социализму». Общественная деятельность В г. Вышла его статья «Борьба за идеализм», закрепившая переход от к метафизическому. Наряду с,, Бердяев стал одной из ведущих фигур движения, выступившего с критикой мировоззрения революционной интеллигенции. Это направление впервые заявило о себе сборником статей «» (), затем сборниками «» () и «» (), в которых резко отрицательно характеризовалась роль радикалов в революции 1905 и 1917 годов. Желая принять какое-либо участие в освободительном движении, я примкнул к Союзу освобождения. С инициаторами Союза освобождения у меня были идейные и личные связи. Я принял участие в двух съездах за границей в 1903 и 1904 годах, на которых был конструирован Союз освобождения. Съезды происходили в Шварцвальде и в Шафгаузене, около Рейнского водопада. Красивая природа меня более привлекала, чем содержание съездов. Там я впервые встретился с либеральными земскими кругами. Многие из этих людей впоследствии играли роль в качестве оппозиции в Государственной думе и вошли в состав Временного правительства 1917 года. Среди них были очень достойные люди, но среда эта была мне чужда. В мою задачу совсем не входит писать воспоминания о Союзе освобождения, который играл активную роль перед первой русской революцией. Из деятелей Союза освобождения вышли элементы, составившие потом главную основу кадетской партии. В кадетскую партию я не вошёл, считая её партией «буржуазной». Я продолжал считать себя социалистом. Я принимал участие в комитете Союза освобождения сначала в Киеве, потом в Петербурге, но особенно активной роли по своему настроению не играл и чувствовал страшную отчуждённость от либерально-радикальной среды, большую отчуждённость, чем от среды революционно-социалистической. Иногда я вел переговоры от Союза освобождения с социал-демократами, например, с X., тогда меньшевиком, а впоследствии советским сановником, народным комиссаром и послом, с Мартовым, а также с представителями еврейского Бунда. На «освобожденческих» банкетах, которыми в то время полна была Россия, я себя чувствовал плохо, не на своем месте и, несмотря на свой активный темперамент, был сравнительно пассивен. Я себя чувствовал относительно лучше среди социал-демократов, но они не могли мне простить моей «реакционной», по их мнению, устремленности к духу и к трансцендентному. — Самопознание. В написал статью «Гасители духа», в защиту афонских монахов. Николай Александрович Бердяев. За это он был приговорен к депортации в Сибирь, но и помешали приведению приговора в исполнение, в результате чего, три года он провёл в ссылке. За последующие годы до своей высылки из СССР в г. Бердяев написал множество статей и несколько книг, из которых впоследствии, по его словам, по-настоящему ценил лишь две — «Смысл творчества» и «Смысл истории». Участвовал во многих начинаниях культурной жизни, вначале вращаясь в литературных кругах, потом принимая участие в деятельности Религиозно-философского общества в Москве. После революции 1917 года Бердяев основал, просуществовавшую три года (1919—1922). Я был её председателем, и с моим отъездом она закрылась. Это своеобразное начинание возникло из собеседований в нашем доме. Значение Вольной академии духовной культуры было в том, что в эти тяжёлые годы она была, кажется, единственным местом, в котором мысль протекала свободно и ставились проблемы, стоявшие на высоте качественной культуры. Мы устраивали курсы лекций, семинары, публичные собрания с прениями. — Самопознание. В 1920 году избирает Бердяева профессором. Высылка из советской России Дважды при советской власти Бердяев попадал в тюрьму. «Первый раз я был арестован в 1920 году в связи с делом так называемого, к которому никакого прямого отношения не имел. Но было арестовано много моих хороших знакомых. В результате был большой процесс, но я к нему привлечён не был». Во время этого ареста, как рассказывает Бердяев в мемуарах, его допрашивали лично. Во второй раз Бердяева арестовали в 1922 году. «Я просидел около недели. Меня пригласили к следователю и заявили, что я высылаюсь из советской России за границу. С меня взяли подписку, что в случае моего появления на границе СССР я буду расстрелян. После этого я был освобождён. Но прошло около двух месяцев, прежде чем удалось выехать за границу». Смысл творчества в философии Н.А. Краткое содержание. Бердяеву присуща не сухая. Это ни в коем случае не краткое содержание произведения. «Смысл творчества. ![]() Жизнь в эмиграции После отъезда 29 сентября 1922 года — на так называемом — Бердяев жил сначала в Берлине, где познакомился с несколькими немецкими философами: (1874—1928), (1880—1946) и (1880—1936). Сочинения немецкого философа (1765—1841) — по словам Бердяева «величайшего и замечательнейшего из бёмеанцев» — привели русского эмигранта к трудам религиозного мистика, так называемого «тевтонского философа», (1575—1624). В 1924 году он переехал в Париж. Там, а в последние годы в Кламаре под Парижем, Бердяев и жил до самой смерти. Принимал самое активное участие в работе, являлся одним из его главных идеологов. Он много писал и печатался, с 1925 по 1940 годы был редактором журнала русской религиозной мысли, активно участвовал в европейском философском процессе, поддерживая отношения с такими философами, как,, и др. «В последние годы произошло небольшое изменение в нашем материальном положении, я получил наследство, хотя и скромное, и стал владельцем павильона с садом в Кламаре. В первый раз в жизни, уже в изгнании, я имел собственность и жил в собственном доме, хотя и продолжал нуждаться, всегда не хватало». В Кламаре раз в неделю устраивались «воскресенья» с чаепитиями, на которые собирались друзья и почитатели Бердяева, происходили беседы и обсуждения разнообразных вопросов и где «можно было говорить обо всём, высказывать мнения самые противоположные». Среди опубликованных в эмиграции книг Н. А. Бердяева следует назвать «Новое средневековье» (1924), «О назначении человека. Опыт парадоксальной этики» (1931), «О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии» (1939), «Русская идея» (1946), «Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация» (1947). Посмертно были опубликованы книги «Самопознание. Опыт философской автобиографии» (1949), «Царство Духа и царство Кесаря» (1951) и др. В 1942—1948 гг. Был 7 раз номинирован. ![]() «Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает её. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала XX века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию её победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я ещё не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании». В 1946 году получил советское гражданство. Умер Бердяев в 1948 г. В своём доме. За две недели до смерти он завершил книгу «Царство Духа и Царство Кесаря», и у него уже созрел план новой книги, написать которую он не успел. Похоронен в Кламаре, на городском кладбище Буа-Тардьё. Наиболее выражает мою метафизику книга «Опыт эсхатологической метафизики». Моя философия есть философия духа. Дух же для меня есть свобода, творческий акт, личность, общение любви. Я утверждаю примат свободы над бытием. Бытие вторично, есть уже детерминация, необходимость, есть уже объект. Может быть, некоторые мысли Дунса Скота, более всего и, отчасти Мен де Бирана и, конечно, как метафизика я считаю предшествующими своей мысли, своей философии свободы. — Самопознание, гл. Во время ссылки за революционную деятельность Бердяев перешёл от (« я считал гениальным человеком и считаю сейчас», — писал он позднее в «Самопознании») к философии личности и свободы в духе религиозного. В своих работах Бердяев охватывает и сопоставляет мировые философские и религиозные учения и направления:, и философию,,,,,,, и др. У Бердяева ключевая роль принадлежала свободе и творчеству («Философия свободы» и «Смысл творчества»): единственный источник творчества — свобода. В дальнейшем Бердяев ввел и развил важные для него понятия: • царство духа, • царство природы, • объективация — невозможность преодолеть рабские оковы царства природы, • трансцендирование — творческий прорыв, преодоление рабских оков природно-исторического бытия. Но в любом случае внутренней основой бердяевской философии являются свобода и творчество. Свобода определяет царство духа. Дуализм в его метафизике — это Бог и свобода. Свобода угодна Богу, но в то же время она — не от Бога. Существует «первичная», «несотворённая» свобода, над которой Бог не властен. Эта же свобода, нарушая «Божественную иерархию бытия», порождает зло. Тема свободы, по Бердяеву, важнейшая в христианстве — «религии свободы». Иррациональная, «темная» свобода преображается Божественной любовью, жертвой Христа «изнутри», «без насилия над ней», «не отвергая мира свободы». Богочеловеческие отношения неразрывно связаны с проблемой свободы: человеческая свобода имеет абсолютное значение, судьбы свободы в истории — это не только человеческая, но и Божественная трагедия. Судьба «свободного человека» во времени и истории трагична. Наличие содержащейся параллели с упадком античного мира в «Новом средневековье» Бердяева отмечает Сергей Крих: у Бердяева конец «современной античности» (мира XIX века, викторианской эпохи, русского классицизма и так далее) виделся как трагический путь к очистившемуся обществу. • Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. СПб., 1901 •. СПб.: Издание М. В. Пирожкова, 1907. — 233. • Sub specie aeternitalis. СПб., 1907—438. • Духовный кризис интеллигенции. М., Путь, 1911. — 254. • М., Путь, 1912—252. • Душа России. Сытина, 1915 •. М., 1916, — 358. • (1917—1918) •. Прага: -Press, 1923. — 238. Берлин: «Обелиск», 1923. — 246. • — Берлин, Обелиск, 1923. — 268. Изд.: Париж: Ymca-press, 1969. Берлин, Обелиск, 1924. • — Париж: Ymca-press, 1926. — 268 c. Париж: Современные записки, 1931. — 318. Париж: Ymca-press, 1931. — 48 c. Париж: Ymca-press, 1931. — 139. • О самоубийстве. — Париж, 1931. — 46. Париж, 1934. — 84. Париж: Ymca-press, 1934. — 187. • (1935) • (на нем. 1938; на рус. Париж: Ymca-press, 1939. — 222. • (1940, изд. 1949) • (1941, изд. Париж: Ymca-press, 1952. — 246. (1944—1945; на фр. 1947, на рус. Париж, 1946. — 260. • Опыт эсхатологической метафизики. Париж, 1947 •. Париж: Ymca-press, 1951. — 165 c. • (1946—1947; на рус. 1996) • Спб 1901. Essai sur les limites de l espace et du temps]// Путь. — 1928. — № 11. — С. 127—129 • // Путь. — 1931. — № 28. — С. 104—106 • // Путь. — 1932. — № 36. — С. 89-93 • // Путь. — 1930. — № 24. — С. 122—124 • // Путь. — 1932. — № 35. — С. 97-99 • // Путь. — 1933. — № 40. — С. 70-72 • // Путь. — 1937. — № 51. — С. 74-76 • // Путь. — 1938. — № 57. — С. 84-86 • // Путь. — 1937. — № 54. — С. 74-76 • // Путь. — 1928. — № 10. — С. 130—133 • // Путь. — 1929. — № 17. — С. 104—107 • // Путь. — 1937. — № 54. — С. 74-76 • // Путь. — 1933. — № 38. — С. 87-91 • // Путь. — 1932. — № 32. — С. 103—105 • // Путь. — 1933. — № 40. — С. 66-70 • // Путь. — 1930. — № 20. — С. 113—116 • // Путь. — 1926. — № 5. — С. 131—132 • // Путь. — 1931. — № 27. — С. 108—112 • • // Новый Град. — 1936. — № 11. — С. 40-46 • // Символ. — Paris, 1986. — С. 227—236 • • • • • • • • // Путь. — 1931. — № 26. — С. 109—113 • • • // Вестник РСХД. — 1935. — № 3. — С. 27-33 • • • • • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 84-94 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 73-83 • // Путь. — 1931. — № 26. — С. 109—113 • //Современные записки — 1937 — № 43. — С. 359—373 • // Путь. — 1939—1940. — № 61. — С. 3-14 • // Путь. — 1930. — № 23. — С. 97-109 • // Христианское воссоединение. — Paris, 1933. — С. 63-81 • • • • • • // Путь. — 1932. — № 36. — С. 17-43 • // Вопросы философии и психологии. — М., 1916. — 302—315 • • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 15-27 • • • • // Путь. — 1926. — № 4. — С. 176—182 • // Путь. — 1927. — № 6. — С. 110—114 • // Путь. — 1929. — № 16. — С. 82-94 • // Путь. — 1929. — № 18. — С. 88-106 • // Путь. — 1935. — № 49. — С. 72-81 • • • • • // Путь. — 1932. — № 35. — С. 56-68 • • • • • // Путь. — 1925. — № 1. — С. 134—139 • // Путь. — 1935. — № 48. — С. 69-72 • • // Путь. — 1926. — № 4. — С. 183—187 • // Путь. — 1933. — № 39. — С. 78-82 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 61-72 • // Путь. — 1927. — № 7. — С. 50-62 • // Путь. — 1930. — № 20. — С. 47-79 • // Путь. — 1930. — № 21. — С. 34-62 • // Путь. — 1928. — № 14. — С. 3-30 • // Новый Град. — 1934. — № 9. — С. 56-64 • // Новый Град. — 1939. — № 14. — С. 15-26 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 129—137 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 209—220 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 40-60 • // Путь. — 1928. — № 10. — С. 115—123 • // Путь. — 1934. — № 44. — С. 68-72 • // Путь. — 1926. — № 4. — С. 103—116 • // Новый Град. — 1938. — № 13. — С. 5-11 • // Новый Град. — 1931. — № 1. — С. 91-94 • // Современные записки. — 1936. — № LXII. — С. 375—382 • // Путь. — 1936. — № 50. — С. 50-52 • // Путь. — 1931. — № 29. — С. 80-92 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 102—119 • // Путь. — 1928. — № 9. — С. 41-53 • // Путь. — 1934. — № 43. — С. 3-16 • // Путь. — 1927. — № 6. — С. 130—131 • // Путь. — 1932. — № 36. — С. 93-95 • Москва. 1917 • // Путь. — 1927. — № 6. — С. 50-68 • // Путь. — 1925. — № 1. — С. 169—171 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 201—208 • // Путь. — 1926. — № 1. — С. 119—122 • // Путь. — 1931. — № 31. — С. 70-75 • Париж, 1931 г. • // Путь. — 1926. — № 3. — С. 3-13 • // Русская мысль. — М., 1913. — Год тридцать четвёртый, кн. 46-54 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 138—152 • // Путь. — 1931. — № 29. — С. 94-95 • // Путь. — 1930. — № 29. — С. 115—121 • // Новый Град. — 1935. — № 10. — С. 56-65 • О религиозном значении Льва Толстого (1908 г.) // «» — 1989. — № 4. — С. 272 −274. — Вступительная заметка и публикация Александра Вадимова. • // Путь. — 1935. — № 49. — С. 86-91 • // Новый Град. — 1932. — № 5. — С. 36-42 • // Русские записки. — 1938. — № 3. — С. 232—238 • // Новый Град. — 1933. — № 49. — С. 44-60 • // Русские записки. — 1937. — С. 180—191 • // Современные записки. — 1936. — № LXII. — С. 309—343 • // Путь. — 1935. — № 46. — С. 31-36 • // Путь. — 1926. — № 3. — С. 145—147 • // Путь. — 1936. — № 50. — С. 37-49 • // Путь. — 1927. — № 8. — С. 145—148 • // Путь. — 1928. — № 13. — С. 19-36 • // Русская мысль. — М., 1909. — Год тринадцатый, кн. 54-72 • // Путь. — 1937. — № 53. — С. 53-65 • // Путь. — 1939. — № 58. — С. 44-48 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 299—304 • // Путь. — 1937. — № 54. — С. 72-73 • // Путь. — 1936. — № 50. — С. 56-57 • // Путь. — 1930. — № 21. — С. 94-96 • // Путь. — 1939. — № 59. — С. 55-56 • // Новый Град. — 1931. — № 1. — С. 59-66 • // Путь. — 1935. — № 48. — С. 3-19 • // Путь. — 1926. — № 3. — С. 134—144 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 165—170 • // Путь. — 1934. — № 44. — С. 44-49 • // Путь. — 1930. — № 31. — С. 3-34 • // Освальд Шпенглер и закат Европы. — М.: «Берег», 1922. — С. 55-72 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 153—163 • // Современные записки. — 1927. — № 31. — С. • // Путь. — 1936. — № 50. — С. 3-26 • // Вопросы философии и психологии. — М., 1908., кн. 441—479 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 95-101 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 221—233 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 120—128 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 28-39 • // Путь. — 1935. — № 49. — С. 3-22 • // Путь. — 1939. — № 60. — С. 65-67 • • • • // Путь. — 1927. — № 7. — С. 122—124 • // Вопросы философии и психологии. — М., 1906. — Год XVII, кн. • // Новый Град. — 1932. — № 3. — С. 46-53 • // Путь. — 1926. — № 2. — С. 26-46 • // Путь. — 1930. — № 25. — С. 105—114 • //Русская мысль. — Москва, 1914. — Год тридцать пятый, кн. 80-89 • // Путь. — 1939. — № 59. — С. 46-54 • // Путь. — 1927. — № 8. — С. 131—133 • • • • • • • // Путь. — 1928. — № 11. — С. 76-94 • // Путь. — 1927. — № 8. — С. 141—144 •. — М., 1909. — С. 1—22 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 171—192 • // Путь. — 1938. — № 56. — С. 3-18 • // Новый Град. — 1937. — № 12. — С. 48-62 • // Путь. — 1939. — № 60. — С. 33-36 • // Путь. — 1925. — № 1. — С. 31-52 • // Путь. — 1926. — № 5. — С. 42-54 • // Путь. — 1933. — № 38. — С. 3-37 • //Современные записки — 1937 — № 43,44 • // Духовный кризис интеллигенции. — СПб., 1910. — С. 193—198 • // Путь. — 1935. — № 47. — С. • • • • [Бердяев Николай Александрович — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.] • Бердяев Н. А. Автобиография // Бердяев Н. А.. — М., 1991. — С. • • • Бердяев Н. • журнал, • «Berdiaev a connu Boehme par l’intermédiaire du philosophe allemand Franz von Baader — „le plus grand et le plus remarquable de tous les boehméens“ (voir, n° 21, p. 52)» — Marko Marković. = La Philosophie de l'inégalité et les idées politiques de Nicolas Berdiaev. — Париж: Nouvelles Editions Latines, 1978. — С. 54. — 314 с. —. Воскресенья в Кламаре // Бердяев Н. А. Самопознание. — М., 1991. • • Бердяев Н. А. Самопознание: (Опыт философской автобиографии). — М., 1991. — С. • • // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII—XX вв.: Альманах. — М.: Студия ТРИТЭ: Рос. Архив, 1994. — С. 242—243. — [Т.] I. ![]() ![]() Великая Отечественная война в литературе широко освещалась, особенно в советское время, так как многие авторы делились личным опытом и сами пережили все описываемые ужасы вместе с простыми солдатами. Поэтому неудивительно, что сначала военные, а потом и послевоенные годы ознаменовались написанием целого ряда произведений, посвященных подвигу советского народа в жестокой борьбе с нацистской Германией. Мимо таких книг нельзя пройти стороной и забыть о них, ибо они заставляют нас задуматься о жизни и смерти, войне и мире, прошлом и настоящем. Мы предлагаем вашему вниманию список лучших книг, посвященных которые стоит читать и перечитывать. Василь Быков Василь Быков (книги представлены ниже) – выдающийся общественный деятель и участник ВОВ. Наверное, один из самых известных авторов военных романов. Быков писал преимущественно о человека во время самых суровых испытаний, выпадающих на его долю, и о героизме простых солдат. Василь Владимирович воспевал в своих произведениях подвиг советского народа в Великой Отечественной войне. Ниже мы рассмотрим самые известные романы этого автора: «Сотников», «Обелиск» и «Дожить до рассвета». «Сотников» Повесть была написана в 1968 году. Это еще один пример того, как описывалась Великая Отечественная война в художественной литературе. Изначально произволение носило название «Ликвидация», а основой сюжета стала встреча автора с бывшим однополчанином, которого он считал погибшим. В 1976 году на основе этой книги был снят фильм «Восхождение». Повесть рассказывает о партизанском отряде, который сильно нуждается в провизии и медикаментах. За припасами отправляют Рыбака и интеллигента Сотникова, который болен, но вызывается идти, так как больше добровольцев не нашлось. Долгие блуждания и поиски приводят партизан в деревеньку Лясины, здесь они немного отдыхают и получают тушку овцы. Теперь можно возвращаться обратно. Но на обратном пути они натыкают на отряд полицаев. Сотников оказывается серьезно ранен. Теперь Рыбак должен спасти жизнь своему товарищу и принести обещанный провиант в лагерь. Однако это ему не удается, и вдвоем они попадают в руки немцев. «Обелиск» Множество написал Василь Быков. Книги писателя очень часто экранизировались. Одной из таких книг стала повесть «Обелиск». Произведение строится по типу «рассказ в рассказе» и носит ярко выраженный героический характер. Герой повести, чье имя так и остается неизвестным, приезжает на похороны Павла Миклашевича, сельского учителя. На поминках все вспоминают умершего добрым словом, но тут заходит речь о Морозе, и все замолкают. По дороге домой герой расспрашивает своего попутчика, какие отношение какой-то Мороз имеет к Миклашевичу. ![]() Тогда ему рассказывают, что Мороз был учителем покойного. Он относился к детям как к родным, заботился о них, а Миклашевича, которого притеснял отец, взял жить к себе. Когда началась война, Мороз помогал партизанам. Деревня оказалась оккупирована полицаями. Книги / Историческая литература » Скачать торрент Великая Отечественная Неизвестная война. Купить книгу 'Краткий курс Великой Отечественной войны' автора Киличенков А.А. Литература 11 класс краткое содержание других презентаций «Литература Блок» - Блок умер. ![]() Краткие содержания. Периода Великой Отечественной войны 1941. Литература Великой. Готовые списки литературы по предмету: великая отечественная война, которые вы можете. Однажды его ученики, в том числе и Миклашевич, подпилили опоры моста, и шеф полиции вместе с подручными оказался в воде. Мальчишек поймали. Мороз, бежавший к тому времени к партизанам, сдался, чтобы освободить учеников. Но фашисты решили повесить и детей, и их учителя. Перед казнью Мороз помог Миклашевичу бежать. Остальных же повесили. «Дожить до рассвета» Повесть 1972 года. Как можно заметить, Великая Отечественная война в литературе продолжает быть актуальной и по прошествии десятилетий. Это подтверждает и то, что за эту повесть Быков был награжден Государственной премией СССР. Произведение рассказывает о повседневной жизни военных разведчиков и диверсантов. Изначально повесть была написана на белорусском языке, а лишь затем переведена на русский. Ноябрь 1941 года, начало Великой Отечественной войны. Лейтенант советской армии Игорь Ивановский, главный герой повести, командует диверсионной группой. Ему предстоит провести своих товарищей за линию фронта – на земли Белоруссии, оккупированные немецкими захватчиками. Их задача – взорвать немецкий склад боеприпасов. Быков рассказывает о подвиге простых солдат. Именно они, а не штабные офицеры, стали той силой, что помогла выиграть в войне. В 1975 году книга была экранизирована. Сценарий для фильма писал сам Быков. «А зори здесь тихие» Произведение советского и русского писателя Бориса Львовича Васильева. Одна из известнейших фронтовых повестей во многом благодаря одноименной экранизации 1972 года. «А зори здесь тихие» Борис Васильев написал в 1969 году. Произведение основано на реальных событиях: во время войны солдаты, служащие на Кировской железной дороге, помешали немецким диверсантам взорвать железнодорожное полотно. В живых после жестокого боя остался только командир советской группы, который был награжден медалью «За боевые заслуги». «А зори здесь тихие» (Борис Васильев) – книга, описывающая 171-й разъезд в карельской глуши. Здесь находится расчет зенитных установок. Солдаты, не зная, что делать, начинают пьянствовать и бездельничать. Тогда Федор Васков, комендант разъезда, просит «прислать непьющих». Командование отправляет к нему два отделения девушек-зенитчиц. И как-то одна из новоприбывших замечает в лесу немецких диверсантов. Васков осознает, что немцы хотят пробраться к стратегическим объектам и понимает, что их необходимо перехватить здесь. Для этого он собирает отряд из 5 зенитчиц и ведет их к Синюхиной гряде через топи одному ему ведомой тропой. В ходе похода выясняется, что немцев 16 человек, поэтому он отправляет за подкреплением одну из девушек, а сам преследует врага. Однако девушка не доходит до своих и погибает на болотах. Васкову приходится вступить с немцами в неравный бой, и в результате гибнут оставшиеся с ним четыре девушки. Но все же коменданту удается захватить врагов, и он отводит их в расположение советских войск. В повести описывается подвиг человека, который сам принимает решение противостоять врагу и не позволить ему безнаказанно ходить по родной земле. Без приказа начальства главный герой сам отправляется в сражение и берет с собой 5 добровольцев – девушки вызвались сами. «Завтра была война» Книга является своеобразной биографией автора этого произведения, Бориса Львовича Васильева. Повесть начинается с того, что писатель рассказываем о своем детстве, о том, что родился в Смоленске, отец его был командиром Красной армии. И прежде чем стать в этом жизни хоть кем-то, выбрать свою профессию и определиться с местом в обществе, Васильев стал солдатом, как и многие его сверстники. «Завтра была война» - произведение о предвоенном времени. Главные его герои – совсем еще юные ученики 9-го класса, в книге рассказывается об их взрослении, любви и дружбе, идеалистической молодости, которая оказалась слишком короткой из-за начавшейся войны. В произведении рассказывается о первом серьезном противостоянии и выборе, о крушении надежд, о неизбежном взрослении. И все это на фоне нависшей тягостной угрозы, которую невозможно остановить или избегнуть. И уже через год эти мальчики и девочки окажутся в пекле жестокого сражения, в котором многим из них суждено сгореть. Однако за свою короткую жизнь они узнают, что такое честь, долг, дружба и истина. «Горячий снег» Роман писателя-фронтовика Юрия Васильевича Бондарева. Великая Отечественная война в литературе этого писателя представлена особенно широко и стала основным мотивом всего его творчества. Но самым известным произведением Бондарева является именно роман «Горячий снег», написанный в 1970 году. Действие произведения разворачивается в декабре 1942 года под Сталинградом. Основан роман на реальных событиях – попытке немецкой армии деблокировать шестую армию Паулюса, окруженную под Сталинградом. Это сражение стало решающим в битве за Сталинград. Книга была экранизирована Г. Роман начинается с того, что двум артиллерийским взводам под командованием Давлатяна и Кузнецова предстоит закрепиться на реке Мышкова, а затем сдержать наступление немецких танков, спешащих на выручку армии Паулюса. После первой волны наступления от взвода лейтенанта Кузнецова остается одно орудие и три бойца. Тем не менее солдаты еще в течении суток продолжают отражать натиск врагов. «Судьба человека» «Судьба человека» - школьное произведение, которое изучается в рамках темы «Великая Отечественная война в литературе». Рассказ написал знаменитый советский писатель Михаил Шолохов в 1957 году. В произведении описывается жизнь простого шофера Андрея Соколова, которому пришлось покинуть семью и родной дом с началом Великой Отечественной войны. Однако не успел герой попасть на фронт, как он тут же получает ранение и оказывается в нацистском плену, а затем и в концлагерь. Благодаря своему мужеству Соколову удается пережить плен, а уже в конце войны удается бежать. Попав к своим, он получает отпуск и отправляется на малую родину, где узнает, что семья его погибла, в живых остался только сын, который ушел на войну. Андрей возвращается на фронт и узнает, что его сын был застрелен снайпером в последний день войны. Однако это еще не конец истории героя, Шолохов показывает, что, даже потеряв все, можно найти новую надежду и обрести силы для того, чтобы жить дальше. «Брестская крепость» Книга известного советского писателя и журналиста Сергея Смирнова была написана в 1954 году. За это произведение автор был удостоен в 1964 году Ленинской премии. И это неудивительно, ведь книга представляет собой результат десятилетней работы Смирнова над историей обороны Брестской крепости. Произведение «Брестская крепость» (Сергей Смирнов) – сама часть истории. Писать буквально по крупицам собирал сведения о защитниках, желая, чтобы их добрые имена и честь не были забыты. Многие из героев оказались в плену, за что после окончания войны они были осуждены. И их желал защитить Смирнов. В книге множество воспоминаний и свидетельств участников сражений, что наполняет книгу истинным трагизмом, полным мужественных и решительных поступков. «Живые и мертвые» Великая Отечественная война в литературе 20 века описывает жизнь простых людей, которые по воле судьбы оказались героями и предателями. Это жестокое время многих перемололо, и лишь единицам удалось проскользнуть между жерновами истории. «Живые и мертвые» - первая книга знаменитой одноименной трилогии Константина Михайловича Симонова. Вторые две части эпопеи называются «Солдатами не рождаются» и «Последнее лето». Первая часть трилогии была опубликована в 1959 году. Многие критики считают произведение одним из ярчайших и талантливейших примеров описания Великая Отечественная война в литературе 20 века. При этом роман-эпопея не является историографическим произведением или хроникой войны. Персонажи книги – вымышленные люди, хотя и обладающие определенными прототипами. «У войны – не женское лицо» Литература, посвященная Великой Отечественной войне, обычно описывает подвиги мужчин, подчас забывая о том, что и женщины внесли свой вклад в общую победу. Но книга белорусской писательницы Светланы Алексиевич, можно сказать, восстанавливает историческую справедливость. Писательница собрала в своем произведении рассказы тех женщин, что принимали участие в Великой Отечественной. Названием книги стали первые строки романа «Война под крышами» А. Впервые книга была опубликована в 1983 году, но на тот момент многие главы были вычеркнуты цензурой. И только через два года читатели смогли ознакомиться с произведением в полном объеме. «В списках не значится» Еще одна повесть, темой которой стала Великая Отечественная война. В советской литературе Борис Васильев, о котором мы уже упоминали выше, был довольно известен. Но известность эту он получил как раз благодаря своим военным произведением, одним из которых и является повесть «В списках не значится». Книга была написана в 1974 году. Действие ее происходит в самом в Брестской крепости, осаждаемой фашистскими захватчиками. Лейтенант Николай Плужников, главный герой произведения, перед началом войны попадает в эту крепость – он прибывал в ночь с 21 на 22 июня. И на рассвете уже начинается бой. У Николая есть возможность уйти отсюда, так как его имени нет ни в одном воинском списке, однако решается остаться и защищать свою родину до конца. «Бабий яр» Документальный роман «Бабий яр» Анатолий Кузнецов опубликовал в 1965 году. Произведение основано на детских воспоминаниях автора, который во время войны оказался на оккупированной немцами территории. Роман начинается с небольшого авторского предисловия, краткой вступительной главы и нескольких глав, которые объединены в три части. В первой части рассказывается о выводе из Киева отступающих советских войск, крахе Юго-Западного фронта и начале оккупации. Также сюда были включены сцены расстрела евреев, взрывов Киево-Печерской Лавры и Крещатика. Вторая часть полностью посвящена оккупационной жизни 1941-1943 годов, угонам русских и украинцев в качестве рабочих в Германию, о голоде, о подпольном производстве, об украинских националистах. Заключительная часть романа повествует об освобождении украинской земли от немецких оккупантов, бегстве полицаев, сражении за город, о восстании в концентрационном лагере Бабьего Яра. «Повесть о настоящем человеке» Литература про Великую Отечественную войну включает и произведение еще одного русского писателя, прошедшего войну в качестве военного журналиста, Бориса Полевого. Повесть написана в 1946 году, то есть практически сразу после окончания военных действий. В основе сюжета – событие из жизни военного летчика СССР Алексея Мересьева. Его прототипом стал реальный персонаж, герой Советского Союза Алексей Маресьев, который, как и его герой, был летчиком. История рассказывает о том, как он был сбит в бою с немцами и тяжело ранен. В результате аварии он потерял обе ноги. Однако сила воли его была настолько велика, что ему удалось вернуться в ряды советских летчиков. Произведение было удостоено Повесть проникнута гуманистическими и патриотическими идеями. «Мадонна с пайковым хлебом» Мария Глушко – крымская советская писательница, ушедшая на фронт в начале ВОВ. Ее книга «Мадонна с пайковым хлебом» - о подвиге всех матерей, на чью долю выпало пережить Великую Отечественную войну. Героиня произведения – совсем юная девушка Нина, чей муж отправляется на войну, а она по настоянию отца едет в эвакуацию в Ташкент, где ее ждут мачеха и брат. Героиня находится на последних сроках беременности, но это не защитит ее от потока бед человеческих. И за небольшое время Нине предстоит узнать то, что до этого от нее было скрыто за благополучием и спокойствием довоенного существования: настолько по-разному живут в стране люди, какие у них жизненные принципы, ценности, установки, чем они отличаются от нее, выросшей в неведении и достатке. Но главное, что предстоит сделать героине, – родить ребенка и спасти его от всех напастей войны. «Василий Теркин» Таких персонажей, как герои Великой Отечественной войны, литература рисовала читателю по-разному, однако самым запоминающимся, неунывающим и харизматичным, несомненно, был Василий Теркин. Эта поэма Александра Твардовского, начавшая издаваться в 1942 году, сразу же получила всенародную любовь и признание. Произведение писалось и публиковалось на протяжении всей ВОВ, последняя часть была издана в 1945 году. Основной задачей поэмы было поддержать боевой дух солдат, и Твардовскому с успехом удалось выполнить эту задачу, во многом благодаря образу главного героя. Удалой и веселый Теркин, который при этом всегда готов к бою, покорил сердца многих простых солдат. Он душа подразделения, весельчак и балагур, а в бою – пример для подражания, находчивый и всегда добивающийся своей цели воин. Даже будучи на волосок от гибели, он продолжает бороться и уже вступает в схватку с самой Смертью. Произведение включает пролог, 30 глав основного содержания, разделенных на три части, и эпилог. Каждая глава представляет собой небольшую фронтовую историю из жизни главного героя. Таким образом, мы видим, что подвиги Великой Отечественной войны литература советского периода широко освещала. Можно сказать, что это одна из основных тем середины и второй половины 20 века для русских и советских писателей. Обусловлено это тем, что вся страна была вовлечена в бой с немецкими захватчиками. Даже те, кто не был на фронте, безустанно трудились в тылу, обеспечивая солдат боеприпасами и провизией. Великая Отечественная война (1941-1945) - война между СССР, Германией и ее союзниками в рамках на территории СССР и Германии. Германия напала на СССР 22 июня 1941 г. С расчетом на короткую военную кампанию, однако война затянулась на несколько лет и окончилась полным поражением Германии. Причины Великой Отечественной войны После поражения в Германия осталась в тяжелом положении - политическая ситуация была нестабильная, экономика находилась в глубоком кризисе. Примерно в это время к власти пришел, который благодаря своим реформам в экономике смог быстро вывести Германию из кризиса и тем самым завоевать доверие власти и народа. Встав во главе страны, Гитлер начал проводить свою политику, которая основывалась на идее превосходства немцев над другими расами и народами. Гитлер не только хотел взять реванш за проигрыш в Первой мировой, но и подчинить своей воле весь мир. Результатом его притязаний стало нападение Германии на Чехию и Польшу, а затем (уже в рамках начавшейся Второй мировой) и на другие страны Европы. Между Германией и СССР существовал договор о ненападении, однако Гитлер нарушил его, напав на СССР. Чтобы завоевать Советский Союз, командование Германии разработало - стремительного нападения, которое должно было принести победу в течение двух месяцев. Завладев территориями и богатствами СССР, Гитлер мог бы вступить в открытую конфронтацию с США за право мирового политического господства. Нападение было стремительным, однако не принесло желаемых результатов - русская армия оказала более сильное сопротивление, чем предполагали немцы, и война затянулась на долгие годы. Сроки Великой Отечественной войны: 22 июня 1941 г. - 9 мая 1945 г. Основные периоды Великой Отечественной войны • Первый период (22 июня 1941 г. - 18 ноября 1942 г.). В течение года после нападения Германии на СССР немецкая армия завоевала значительные территории, в число которых входили Литва, Латвия, Эстония, Молдавия, Белоруссия и Украина. После этого войска двинулись вглубь страны, чтобы захватить Москву и Ленинград, однако, несмотря на неудачи русских солдат в начале войны, немцам не удалось взять столицу. Ленинград был взят в блокаду, но в город немцев не пустили. Битвы за Москву, Ленинград и Новгород продолжались вплоть до 1942 г. • Период коренного перелома (1942-1943). Средний период войны получил свое название из-за того, что именно в это время советские войска смогли взять преимущество в войне в свои руки и начать контрнаступление. Армии немцев и союзников постепенно начали отступать обратно к западной границе, множество иностранных легионов были разбиты и уничтожены. Благодаря тому, что вся промышленность СССР в это время работала на военные нужды, советской армии удалось значительно увеличить свое вооружение и оказать достойное сопротивление. Армия СССР из обороняющейся превратилась в нападающую. • Финальный период войны (1943-1945). В этот период СССР начала отвоевывать оккупированные немцами земли и продвигаться в сторону Германии. Был освобожден Ленинград, советские войска вошли в Чехословакию, Польшу, а затем и на территорию Германии. 8 мая был взят Берлин, а немецкие войска объявили о безоговорочной капитуляции. Гитлер, узнав о проигранной войне, покончил с собой. Война закончилась. Основные битвы Великой Отечественной войны • Оборона Заполярья (29 июня 1941 г. - 1 ноября 1944 г.). • (8 сентября 1941 г. - 27 января 1944 г.). • (30 сентября 1941 г. - 20 апреля 1942 г.). • Ржевская битва (8 января 1942 г. - 31 марта 1943 г.). • (5 июля - 23 августа 1943 г.). • (17 июля 1942 г. - 2 февраля 1943 г.). • Битва за Кавказ (25 июля 1942 г. - 9 октября 1943 г.). • Белорусская операция (23 июня - 29 августа 1944 г.). • Битва за Правобережную Украину (24 декабря 1943 г. - 17 апреля 1944 г.). • Будапештская операция (29 октября 1944 г. - 13 февраля 1945 г.). • Прибалтийская операция (14 сентября - 24 ноября 1944 г.). • Висло-Одерская операция (12 января - 3 февраля 1945 г.). • Восточно-Прусская операция (13 января - 25 апреля 1945 г.). • (16 апреля - 8 мая 1945 г.). Итоги и значение Великой Отечественной войны Хотя основная цель Великой Отечественной войны была оборонительная, в итоге советские войска перешли в наступление и не только освободили свои территории, но и уничтожили немецкую армию, взяли Берлин и остановили победоносное шествие Гитлера по Европе. К сожалению, несмотря на победу, для СССР эта война оказалась разорительной - экономика страны после войны находилась в глубоком кризисе, так как промышленность работала исключительно на военную отрасль, много людей было убито, оставшиеся голодали. Тем не менее для СССР победа в этой войне означала, что теперь Союз становился мировой сверхдержавой, которая вправе диктовать свои условия на политической арене. |